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    　　即日，我已离休，构造须要，很光荣再任“关怀下一代”处事常务副主任一职

    承诺处事

    以真实做人的作风来回报社会；回报老翁寄予；回报老同窗的扶助；也算实行了我的理想.....

    

    元宵燃社火　　元宵节古称上元夜，此夜正是农历新年后的第一个月圆之夜

    东汉明帝为礼佛，首起在上元夜燃灯庆祝，以此为燃灯节

    后来转变为一个重要的民间节日，百姓在此夜点灯祈福，称为元宵

    　　在八闽各地，依然保留着从中原传承下来的各种庆祝元宵的习俗

    游灯的习俗几乎遍及八闽，舞龙舞狮、进行各种社火活动和社神祭祀活动，以求新年风调雨顺，谷物丰稔，六畜兴旺

    在我的家乡莆田，除了燃灯郊游外，还在燃社火，讨灶柴和跳“棕轿”以及演社戏等活动，同时离不开莆田车鼓的表演，声喧动地，火映天红

    祭社神本是一种古代中原的民俗，“社神”主土地、宰六牲，民间以为是主宰农业收成的一位神祗

    上元夜，一轮明月当空照，大地春暖气动，万物恢复了生机

    此时祭祀社神，正是时候

    元宵节的各种燃灯和放社火的活动，夹杂着佛教与道教的仪式，已经很难给出明确的定性了

    比如在闽西北山区保留着的傩戏和各种巫祝仪式，应该属于道教的范畴，又有一些是古越民族的习俗的遗传

    而燃灯、放焰火、舞龙舞狮等则是佛教的沿习

    古老的民间庆祝活动，让元宵节成为真正意义上的火树银花不夜天了

    

    散步于中年的功夫中，似乎是这尘世的一个沉默的过客，看遍了旁人的酸甜苦辣，看遍了尘世的离合小鬼，更看破了这尘世的重情与浮躁，看得多了，在人不知，鬼不觉中，就滋润了一份漠然处之的情绪，不去期望喧闹的渔火，也不畏缩平常的灰尘，让烦躁的心放下得与失的担心，让生掷中的十足，都随缘来，随缘去

    

    　　从5月份开始，每天的傍晚，锣鼓唢呐齐响，不停地打击着我脆弱的耳膜

    刚开始觉得是新鲜，凭空添了些音乐，给这寂寞的夜空增了些效果

    听得久了，就逐渐厌倦

    再听得久些，也就麻木了

    

    　　19、每一次波折，都是胜利的伏笔；每一次检验，都有一份成果；每一次泪水，都有一次省悟；每一次灾害，都有人命的财产

    每一次悲痛，都是生长的维持

    每一次妨碍，都是坚忍的后台；活着必然要体验少许妨碍，而咱们仍旧坚忍克服每一次妨碍，只有咱们还活着，就犯得着高兴

    

     27、云上阳光依旧，我们的爱永远

    

    　　现在历史性的一刻来临；义人豫让，来到了距现在晋祠一里的赤桥，埋伏在桥洞下面

    赤桥是赵襄子在智伯渠上修建的一座石桥，因为水灌晋阳之故，反用五行相克，以火克水，取名赤桥

    关于赤桥之名的由来，旧《山西通志》还有另一种说法，“初名豫让桥，宋太祖凿卧虎山，血流成河，更名

    ”

    　　咱们不妨试着如许下个论断：老练的作者必是谈话的能手

    在她们手上，谈话必是平静自在、一帆风顺

    就象画师手中的笔一律，当他发端进修作画时，他大概是从怎样握笔、运笔发端的，但他当熟习之后，笔就与他变成一体，即是作家身材、思维和情绪的一局部

    

    平常是一首风，当面就有即日的字斟句酌，款待就有将来的风凉水起，行走就有得意的变幻无穷，前行就有犯得着创作的风趣寰球，这风是首先的兢兢业业，这风是最有即日的四方

    

    有人说，爱上一朵花，就即是爱上了所有春天，爱上一雪球，也就十分于爱上了一个冬天，而爱上一部分，大概就会爱上这个寰球

    是啊，有恋人相伴的寰球是如许地绚烂，如许的浮华，那开的花，那落的雪，再有天际的月，盛夏的夜，只有有爱相守的场合，到处都是一片诗意，就如已经的我和你