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橘生淮南即为橘,生于淮北则为枳
老虎是属于大山的,苍鹰是属于天空的,桂也是属于南方的
墨子说:视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身
英国墨客约翰多恩说:没有人是自成一体、与世中断的半壁江山,每一部分都是广袤陆地的一局部
苦楚的不是往日,而是回顾,每一段回顾,都有一个暗号,只有功夫,场所,人物拉拢精确,不管尘封多久,那人那景都将在忘怀中从新拾起
此刻搏斗的销烟驶去,草地更显一片和谐,时髦的格桑花在落日下无比鲜艳,我不由自主地摘下一串,作出一起时髦的花环,放在昔日赤军过程的场合,献给在此丧失的赤军官兵
我有幸到过大金湖,虽有诸多相似之处,但金湖游人太盛,过于喧闹,已失去了作为纯粹自然风景的地位了,只能成为一件可沽可贩的商品
去过永安安砂 读过《瓦尔登湖》一文,才知道什么是散文,什么是真正的心灵霁光之散文
我读此文不下十遍,总还有新的收获
乞丐来了,年青的
居然穿得不能说衣冠楚楚,但挎了个包,质地还不错,面对着无论年长年青年幼的叔伯姨娘打躬作揖,点头哈腰
这个世界不拒绝这类人的存在,很多人愿布施自己的同情,但不知为何见到这类手脚健全,手脑四肢灵活的人,同情立刻渗透到别处去了
眼里尽是不屑,奴才,中国养育了无数的奴才,当然包括了这类可以靠自己双手来创造财富的年轻乞丐
夜风中我注意到那个年青的乞丐继续的打躬作揖,点头哈腰,它腰不痛吗?嘴巴不酸吗?耐心会如此之好?
采访西川是很有道理的,由于他自己即是一个充分的人
有年来,人们对西川的看法都在乎他的诗歌,本来西川从来是个跨界的人
他说:“有的人和一群人在一道,就像是一部分,由于她们莫大好像,而我有一群本人,各别层面包车型的士本人
这种情景的产生也是由于我要做很多各别的事:翻译、指摘、写诗……加上身边的这个伙伴摆脱了、谁人人牺牲了,她们在我身上留住了各别的影子,蓄意偶尔地,我可不就活出了各别的本人
”而身手给人的发觉是一个平静理性、连接探究自我和艺术表白的画师
大概这即是那么多人爱好游览的因为吧,一场说走就走的游览;在争辩的都会,在平常枯燥循规蹈矩的生存中待得久了,大概就须要一次出远门来探求本人的初心
设想从未有厉害的功夫,有充分寰球了,我已动了矛头,这是紫色的百变,又是灵感的万里生存
我与小猫的感情是家人中最厚重的,我喜欢它,爱逗它玩,给它的剩饭也最多,有时母亲不在时,我就偷给它干粮吃,白天我走到哪里它就跟到哪里,每晚小猫也同我睡在一起,有时它趴在我的枕前,有时又钻进我的被窝里,它那犹如轻微打鼾似的粗缓的喘气声,如今三十年过去了,依稀还能清楚地听到
它温顺,它懂事,我的一举一动一句话一个眼神,它都能理解,它从不惹我生气,我高兴了,它也显得特别的欢快,我有了不顺心的事,它就静静地趴在一边,两只困惑的眼睛似在努力寻找安慰我的办法,甚而那眼睛也湿润润的