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6、如今最好，不求来日方长
一直以为自己在生命的路上经历和体验着苦难，我并不愿意张扬和自诉人生的烦恼和忧郁，因为有些遭遇是你不可避免的，就象你不可避免每天的日子
没有人愿意遭受苦难，但是我却绕不过它们，于是，我停下来写诗，原因是我找不到更好的活法，只能在诗歌中拯救自己
让我欣慰的是诗歌让我低头生活，抬头看天
选择诗不是选择一种言说，而是选择一种生存方式，或者说选择一种践约生命的方式
我把诗歌当成是清洁精神的最好方式，"身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
"用诗歌的洁净擦拭每天的生活，我的心宁静了，诗歌原来可以这样委屈地表达生活的复杂性，可以如此细微地体察人情，而且可以如此传达出委婉缠绵的美感，它的音乐美意境美、有声有色之美让我陶醉
柳编工夫人很是吃得开
上行下效，父亲在十几岁的功夫，工夫就胜过了本地的“大师父”
比及我长到十多岁的功夫，父亲已发端探究柳编工艺，试验着编制少许家禽、虫豸等既适用又场面的小众生
那是个精致活，不只有细心还要有不为任何工作所动的潜心
乡村烦琐事多，父亲就采用万籁俱寂的功夫编制着本人的梦
看似一个大略的小众生常常要过程一个长久的进程：先是把陈腐的叶子裸掉，而后在柳条中抉择出符合的便条，粗细、长度平均，没有虫蛀和疤痕;就着潮气足，接下来将选好的便条去皮脱裤，一根根白便条就呈此刻暂时，即使不是精编这个步骤就可省掉
第四步即是把便条放在背光处渐渐挥发掉一局部潮气，增值其韧性如绕指柔;四五天后，父亲找到事前做好的模型，关上门一部分一气哈成
遇上趣味好，等编制的货色实足干透后，还不妨点睛似地涂上几翰墨，对于证明“画”的蓄意，在我谁人年纪，是基础不大概的事
但我却创造，来家里串门的人越来越多，听她们谈天，听她们为“画”争个不断，个中就有谁人省垣下放来的“五七兵士”，他老是显得那么权势，常常片言只语就能说到父亲的内心，父亲笑着说，这即是心腹，不久她们就成了好伙伴
色寂然故亦说寂然，色如幻故亦复说幻
也许只有这样的心境，才能耐得住寂寞和清贫
而我总是在追寻，在逃避，在一次次的失望痛苦后，还有无可挽回的执着，还有徒劳无益的执着
16、虽去不了远方，也不辜负春光