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我不是越来越实际，而是我领会想要的货色必需去篡夺
李晓晨：文艺的精力对演义家而言，更多的功夫不是积极、自愿探求的截止，而是与演义家的文明修养、精力品德相关
你的演义好的场合在乎它的导电性，但这么宏大搀杂的实质固然汹涌澎湃却也爆发了少许题目，比方一到长篇就感触不如中短篇那么有文艺性，再即是在有些演义里理念的光彩太灿烂绚烂了，它以至隐蔽了实际论理和演义论理
文假期刊在体验了上世纪80岁月的灿烂后，近20年来，从来运转于被商场和读者群边际化的低沉通道中
这十足均缘于大普遍文假期刊办刊看法的陈腐和顾影自怜，以至除去把洪量的保守读者群驱逐回了凡是生存，还把潜伏的年青读者群逐出了日益专科化、精英化的文艺视线，使文艺读者群进一步老龄化、小众化、圈子化
而同为文假期刊的《微型演义选刊》，在文假期刊一致不景气的大后台下，异军崛起，那些年的刊行量从来遥遥超过于同类刊物，是由于它维持了本人的特性，在办刊思绪上，维持“求新、求变、以读者群为重心”的办刊计划，《微型演义选刊》的定位和选稿用稿规范适合读者群的需要，采用的大作既不故作精致，也不阿世顺俗;不繁重艰涩，也不初级媚俗
超过赞美真、善、美，蹑踪社会热门，最赶快地反应咱们的实际生存
历尽沧桑了20有年的兴盛，《微型演义选刊》从创刊时的双季刊、64页，到此刻的旬刊、96页，从一份默默无闻的小刊生长为此刻的品牌期刊，被誉为期刊界的一匹“黑马”
沉闷的家庭气氛，首先思谋叛逃的是大姐，接着二姐，大哥
大姐哔业后去了离家很远的钢厂工作，二姐，大哥则早早搬进了场里的集体宿舍
尽管集体宿舍条件不好，但心理上的压力没有了，精神上解放了，还有什么比自由更重要？自由是最大的快乐
我们对自由的最初感受，来自家庭
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这一点对我们大多数人来说，都是一条必须服从的痛苦的真理