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几只麻雀竟也来了，老熟人一样，从水泥路上跳到草地上，又从草地上跳到水泥路上，不像在找食，像在跳舞，走台子，又没有走台子的严肃劲，倒像是齐白石老人的画笔随意点戳而成的
夕阳不时地从火烧云里钻出来，把雀儿的影子拉长，铺在水泥路上，不住地跳动，像“渔舟唱晚”里跳动的音符
它们刚刚甩掉雨的阴影，刚刚获得了自由，藏在屋檐下的时候，它们探头探脑地搜寻着天空中任何一小块白亮的云，又瞅瞅潮湿的路面，希望看见从云缝里会漏下一丝阳光来，把路面晒干，带来几只晒翅膀的虫子来
傍晚时分，它们的愿望达成了，小镇的人们用热汗换来了这样一个凉爽而略带潮湿的傍晚，麻雀们用耐心等来了这个傍晚飞舞在潮湿空气中的虫子，人和鸟不同的形体、不同的需要、不同的思想交汇在这个潮湿的傍晚，让人类不觉得孤独，还有别的谋食者
只是它们的舞蹈并没引来多少目光和喝彩，和一些默默无闻的小城人一样，在一个个傍晚里，不知不觉地微笑着就走到某个尽头了
就在它们的旁边，有一堆沙子，用来做空心砖的沙子
空心砖省料且较为牢固，物美价廉，于是在小城周围，路边，制造空心砖的作坊多了起来，一堆沙子，几吨水泥，两三台压砖机，做好的空心砖一字排开，等着被突突突的拖拉机运到各村各寨去，建成一间间厨房，猪圈，储藏室等
现在，雨水已渗下去，沙堆表层被夕阳晒干了，有几个人见了，就坐在上面扯起了闲话，听起来，她们谈话的内容与沙子和空心砖一点儿关系都没有
正在绣花的一位声音极大，像在跟谁吵架，但能听得清答话的人分明是在憨笑，没有委屈的意思
不谐调的声音从这稍带斜度的空地上飘飞出去，没飞多远就化了
几个老女人中间还坐着一个老男子，不说话，也没有人理他，他的脸向着半边，他没有抽烟，我甚至有一种强烈的想法，他掏出烟来抽，然后有人不断地摆手，扇着空气，嘴里说着“讨厌，讨厌”，然后被老女人们赶到另一边去，等了半天，他仍无这样的动作，只是偶尔把压在下面的左脚或者右脚换上来，怕压麻了自己的脚
沙子在他脚下改变了形状，但谁也没有发现，老女人们没有发现，就像他没有发现我在这里看着他一样，他仿佛是个局外人，但我却觉得他仍是她们中间必不可少的一部分，少了他，那堆沙子就不像那堆沙子，这个傍晚就不是这个傍晚一样
面对这样的场面，这样的傍晚，嘴角浮起一些莫名其妙的微笑来
的愿望，她的希望是幸运的
她为我们任劳任怨，她的努力是人们向往的
她为我们祈祷，她的语言是我们最需要的，也是人类最需要的
她一生没有大事，她却导引了一个人的良知向善
多一份善，这个世界就多出多么令人欣慰的空间
我的母亲的善良是幸运的
我的母亲爱语是最珍贵的
琐碎的，细节的，哦，才是最真实的爱啊！我想到这些，我重新审视女娲，我看到她的伟大更深厚的内容，更具体的风采，更人性的底蕴
母仪天下
女娲啊女娲，你是我前世与今生的膜拜
无怨无悔
（二）嫘祖与遮羞布遮羞布对人类最大的贡献是什么？让人们的欲望有了美感
让人们的生活与文明靠近了？……遮羞布是一个里程碑
这个里程碑后面有一个人，谁?嫘祖，黄帝妻
传说的可信程度多少？大
这个年代不象现代，领导的妇人最大的工作是玩
还得看人家高兴不
嫘祖会养蚕啊
嫘祖不但会自己做，她还教人们育蚕，因此为衣服之制作拓开了渠道，人们可以有衣服了
“这衣服漂亮吗？”你能见到嫘祖吗？“这官太太，横
”你能见什么？嫘祖会不会也是遮羞布呢？蚕农祭祀，祭奠“先蚕”
我祭祀，祭奠官妇德
或者，我不说
（三）嫫母与鬼人一丑，就有人怕
人不怕，鬼怕
我不得不佩服黄帝，人尽其才
德好，娶德
貌丑，驱鬼
看来漂亮人，鬼不怕的
陪嫁美德的，娶美德的，这个缘分诱人啊
要我说，黄帝让嫫母做先导之神，好象相声的意味，人笑，鬼跑；或者鬼笑，人跑
快闪开，嫫母来了
愿望来了
疫去
鬼散
好！放到现代
鬼迎，人去
嫫母是什么意思？领导妇人啊，巴结相迎
嫫母还是不要做这样的吓人状了
鬼有时也会行贿赂，变人的
这样的机构不要好，老百姓还少一些负担
嫫母，别多心啊
我直言了
不怪你的
（四嫦娥坏吗一提及嫦娥，好漂亮啊
漂亮人，争议的多
“你是后羿之妻，干嘛偷得丈夫仙药，跑了
”唉，嫦娥啊，你那么漂亮，人们对你期望值多高啊，做这事，没意思哩
我想和嫦娥
纪伯伦说：“撒下一粒种子，大地会给你一朵花”
一份春华，一份秋实
在培养扶贫路途上，唐桂鲜开销的是发愤的汗水，但是她成果的却是那一份份充溢，那重沉沉的情绪，展现了摆脱贫困强占中的群众教授风度，凸显了支援教育教授在培养摆脱贫困强占中的效率，抄写了新期间培养扶贫跃进之笔
民兵连长这样一说的时候，人们一下子兴奋起来了