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晚饭时间到了,我叫了几个人跟瑞雪和尚一起吃饭
饭间,在众声喧哗之中,我仿佛能感觉到,瑞雪和尚犹如一条清澈小溪流淌在我们身边,但我们却无论如何也无缘涉足
我暗想,如果我的生活突然转向,不顾一切地转向瑞雪和尚的那条小溪流,那会是什么样子呢?污泥浊水,汩汩滔滔,我只要拔出脚来,就会一切两样吗?真是不可想象呵
按灭烟头,弟站起身说,姐,我得走了
我说走吧
我知道他不能回去太晚
何况,我留他也没用
焚书倒是真焚了,起因倒在李斯
公元前213年,在秦始皇的咸阳宫酒会上,70位博士为他祝寿
仆射周青臣大拍马屁,高声喊喝,“自上古不及陛下威德
”他说得豪气冲天,大有要振臂高呼之趋势
但是,偏偏没得到积极的响应,却跳出来个不识趣的博士淳于越,他当面便直斥周青臣“面腴”
非但如此,淳于越还不识时务地转向了法今还是法古的争论
淳于越大唱“事不师古而能长久者,非所闻也”的儒家思想
他认为,不在过去的事件中吸取教训还能长久不败的,我淳于越是没听说过的
言外之意倒大有教育始皇要向古人学习之嫌
这使身为法家的李斯大为不满,认为“今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首
”然后,就此倡言:“史官非《秦记》皆烧之
非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守,尉杂烧之
”这正迎合了始皇帝的以自我为本,反对一切束缚的不
可是,诗哔竟是诗,生活也永远是生活,诗歌是日常生活的影子,永远也不可能是生活的全部,反过来,影子不是生活,生活也不能没有影子,水边的瞩望就是生活的幻想,桃源之径虽然遥远渺茫,哔竟很多人试探过,驾着小船,溯流而上,找寻“仿佛若有光”的“豁然开朗”,那是对于灵魂深处,精神源头的探求
可惜,随着人们对树头菜的需求量越来越多,野生树头菜也越来越少了
在科技飞速发展的今天,树头菜的人工培植也已迅速铺开,据云南凤庆县公众信息网的消息称,该县十五个乡镇都在大规模发展树头菜种植
果真如此,树头菜还有原来的鲜、香、苦、凉吗?