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小洞天让一切来此一游的人都设身处地了这算是人生路径上的一个理想吧
小洞天，正如它的名字，充满地小，但，却是如实的生存，一副自然的相貌，毫无雕刻之痕
见过小洞天，便情不禁己地想到了它的那位大哥大洞天
大洞天在何处呢?传闻，它在小洞天不遥远的海里，说它的现身要比及大潮退了的功夫，而能否能超过退大潮，要可见访者的时气了
芸芸众乘客们固然城市自夸时气不错，却从未传闻过哪位倒霉者有幸一睹那大洞天的如实风度
此种讲法与汗青所记相去甚远，至此，也才悟到了新景点名字的含义：巨细洞天，明理难见，蓄意为之，设下担心，也就有了迷惑，固然会给乘客带走一丝可惜，却也留住了再访此地的憧憬吧
大洞天隐而不现，是它的骗术在作怪吗?是因了这骗术才引导了这边的宁静、幽静与僻远吗?这种回忆算不算大回忆呢?即使说，小洞天留住了大回忆，那么，大洞天呢，它该留住还好吗的回忆呢?
许多意见以为鲁迅先生后期的杂文没有文学价值
我的意见正好相反，老先生越到后来，越是深味“写作的愉悦”
有些绝妙的文章，我们在《古文观止》中也不容易找到相似而相应的例
雄辩如韩愈，变幻如苏轼，读到鲁迅的杂文，都会惊异赞赏，因鲁迅触及的主题与问题，远比古人杂异；与西人比，要论好玩，乔叟、塞万提斯、蒙田、伏尔泰，似乎都能找见鲁迅人格的影子，当然，鲁迅直接的影响来自尼采，凭他对世界与学问的直觉，他也如尼采一样，早就是“伟大的反系统论者”
只是尼采的德国性格太认真，也缺鲁迅的好玩，结果发疯，虽然这发疯也叫人起敬意
“然而，”两个婢女指示他说，“布谷鸟还没叫，按规则不许免职干活的呀
’
一路上，望见油绿的叶儿在我们眼前分开，接着，又在我们身后合拢，如此周而复始着，我已然忘记了颠簸
偶尔，有叶儿掠过母亲的手，轻触着我的脸颊，母亲惊恐着，立即将它们清理开来
我却随着摇曳的叶儿，母亲摇摆着的身形，无端变得异常兴奋
而那一刻，母亲粗重的喘气声，以及伸手拨开叶儿的刷刷声，和着母亲脚下哗哗的水声，与我一道分享着眼前的快乐
三、内容上的新意，重点引导主题关注比较重大的问题，关注独到的意义开发，关注深刻的透视，关注有灵性的感触，特别是关注普通人的喜怒哀乐