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最初的缘系一定是由于那座山
很早时，就从教科书上，知道了它如雷贯耳的大名，知道了它赫奕眩目的海拔，和那海拔上，纷繁迷离的自然、人文景观
以后，又从文字里，从荧屏上，从一张张摄影图片中，一次次地，一点点地，感受到了它那神秘而真切的氤氲气息：博大
沧桑
高峻
澄明
神圣
正是这气息，将我的心灵围裹着，拥簇着，熏染着，揪扯着；使我把一切的远方和崇高，都归结到了西藏
也正是这气息，使得西藏，这阔大辽迥的地域，以一种幻美的形态蛊惑了我，迷乱了我，征服了我，并且成为我生命中，最遥远也最切肤的福祉和净界
《浮生六记》其实是四记
后面两记已散佚，我们读不上了
但仅前面四记的文字，足已使人喜欢
不管是闺中记乐、闲情记趣、坎坷记愁还是浪游记快里的文字，都闪着人性的光
读的时候，仿佛远去的沈复回到我的身边，和我一起在萧爽楼里避开“谈官宦升迁，公廨时事，八股时文看牌掷色”拉家常一样
我喜欢它能给我带来这种虚幻又真实的感觉
我更喜欢它居然能然时间慢下来的力量
所以，一个心绪烦躁追求速度的人是读不进去《浮生六记》的
也许，像我这样去读，可能会好一些：
终于，大黑驴被踢了好几个滚，败下阵来，一个劲儿的拉屎撒尿，抽到一个柴火垛角里，再不敢出来
枣红马咴咴的叫着，像在宣告捍卫了自己女皇的宝座
周围人们不住惊叹，我家枣红马了得
父亲却高兴不起来，他看到她的后腿，从大胯的地方整个被豁开了
不知什么时候，她踢到了犁尖上，一条腿的皮肉，被的整个划开，白色的伤口翻着，又有红色的血直冒出来，淌的满地
13、经验是由痛苦中萃取出来的
获得广博的知识，提高自己的认识，建构科学的思想逻辑，需要人们多看多思多读书多实践多体悟，这些对于当代中学生--未来的建设者、主力军更显得尤为重要和迫切
但是，“行万里路”在现在的社会背景和条件下无疑是一种不可能实现的想望，要获得知识提高能力就只能靠“读万卷书”来实现了
而事实呢？事实是祖先五千年的文化沉积被疏远了太久太久，事实是熠熠闪光文化被应试教育风蚀得没了光彩，就像曾经水草丰茂芳草萋萋的绿洲在一天天贫瘠、沙化……呼唤文化回归成了一种口号，也成了新时代教育改革奋斗的目标
而高考作文这一指挥棒，责无旁贷又不失时机的引导学生走出了让人窒息的“题海”，感受了如沐春风的书香
“让读书多者得高分”似乎已经成为各省市教育人士的一种默契，一种共识
以2005年的高考作文为例，全国卷为“出人意料和情理之中”，北京卷为“说安”，上海卷为“对当今文化生活的审视和辨析”，天津卷为“留给明天”，重庆卷为“筷子”，四川卷为“纪念或铭记”，山东卷为“双赢的智慧”，从林林总总的作文题目可以看出，体裁没有限制，考生有充分的自由发挥空间
从最初的全国一统天下，到今天的各省百花齐放；从最初的以记叙文为主，到今天的文体自由，可以说高考作文日益接近现代的多元文化
对考生来说，仅满足于课本知识，没有大量的课外阅读，就很难应对高考
日益爆炸的信息时代，现代知识层出不穷，激烈的多元文化碰撞，使得现代人不得不接受某些新鲜事物，否则，就会跟不上主流社会，成为被社会遗弃的人
时代要求我们广闻博读
但也不是毫无目的的全盘吸收，还是要有所取、有所不取，“汲取精华，剔除糟粕”
学一点技术，可以谋生，在竞争激烈的现代社会中站稳脚跟，求得一口饭吃
读一点好书，可以淡泊明志，宁静致远，在芸芸众生中寻得一片心灵的天空，在浮躁的世俗中寻得片刻的沉静
了解一下天文地理，与朋友聊天时也可旁征博引，以显知识渊博
我的观点，还是多读点书，尤其是读好书
读好书，最好还是读一些名著
大凡名著，都是一个时代震撼智慧的学论、启迪民智的典籍、打动心灵的作品
这些名著生命长青，且历久弥新、常温常新
中国四大文学名著之所以能流传百世，不仅仅是其恢宏的结构、凝炼的语言、丰满的形象，还在于它反映了一个时代，是一个时代一个社会层面的生动写真
好的作品总能给人以启示，或令人愉悦，或令人悲伤，然而在笑过、哭过之后，总能让人回味、思索
广闻博读，应该成为我们每个人的信条
假如曾经我们对此不屑一顾，现在还来得及，多听听、多看看、多记记，你会发现原来你的知识也会如此渊博！