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吃“九大碗”的时候，整个一条街都摆满了桌子，每张桌子坐八人，一次坐二十多桌，这一轮吃完了，下一轮接着吃，客人多的人家要坐好几轮才能将酒席摆完
每桌放两瓶酒，脾的白的都有，白酒是地道的高庙白酒，有“小五粮液”的美称，酒不够的话，还可加
菜一道道的端上来（端菜需要几十人），说是“九大碗”其实根本不止九碗，荤的素的都有，满满的摆一桌子
那几十桌人同时在屋檐口下吃饭的场面实在是一道独特的风景，喝酒的喝的满脸通红，吃饭的风卷残云，人声鼎沸，我想粱山好汉聚义厅的热闹和豪爽也莫过于此，那一刻人世间所有的悲喜都被人们轻轻忽略过去
这样的场面往往要持续好多天
从养仓鼠这件事，让我领会了一个原因：对于任何工作，开销与成果都是成正比的，当你潜心开销时，在人不知，鬼不觉中会获得很多成果，而当你不复开销或甚少开销时，成果就会越来越少，最后宝山空回
三塔所承载的，是大理的历史，是大理的文化，是大理的气度，是大理的辉煌
它历练千古，阅尽沧桑，经百代风雨而巍然屹立，浴千秋烟霞而心无旁骛
当你哭着告诉我，你无数次回到我们曾经一起生活过的露台上痛哭的时候，我释放了对你的所有仇恨
这么久放不下，忘不掉的是这么多年苦苦的付出，到最后都没有得到你的一句肯...
鲍货郎嘴里吹的，却不是老毛子那样的芦管，是竹子做的
虽然也在竹管上钻了洞眼，吹起来抑扬顿挫，有板有眼，却不是寻常所见的横笛
竖着吹，也不是箫，他含在嘴里的，是一节细细的软芦管，这节芦管便是时庄所能见到的第三种芦哨了
这种芦哨不像前面的两种那样易得，须在秋冬季节，芦苇成熟以后，于一大堆芦苇中细细找，才能选出那么一两根能做成这样芦哨的细软芦苇，因此，孩子们很少有机会吹这样的芦哨，它们更多地衔在大人的口中，比如鲍货郎这样走村串巷，靠着它招揽生意的卖货郎
还有一种人也吹这样的芦哨，他们是喇叭队里的吹唢呐人，唢呐嘴必须是这样的细软芦苇，每次一听到远处传来高亢嘹亮的唢呐声时，奶奶就会喃喃地说：又有一位老人走了