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一旦传扬出去，李嘎子将会报复我，视我为仇敌
小时候是担忧，成年后觉得，对于那种精神复苏，应当保持对生命的敬畏与理智的沉默
何为多余的钱？这个概念本身就不具确切性
据笔者所知，英美国家的富人们之所以要资助科研、慈善等事业，除了这些富人中确实有一部分人是出于发善心外，大部分还是出于自身利益的考虑，要么为了获取民众的支持，要么为了获取名誉，要么就是为了洗钱逃税
何况，有些富人一掷千金甚至一掷千万金的奢侈，恐怕与“仁义”沾不上边了吧？从某种意义上讲，欧美发达国家的社会更趋向于富人政治，一般的老百姓虽然也冠以民主的美名，但却没有实质上的民主， 国家机构均操纵在少数富人手中
这些国家，才真正说得上是“让富人横行、穷人受难，那这个国度就必然是腐败的国度，没有人性的国度！”
本质上，在古希腊，人们把艺术动作并不叫作“创作”，而叫作“抄袭”，我感触有原因
惟有神才是创作的，所谓的创作，是天主那么惹是生非，艺术家并不许惹是生非，艺术的价格在有中生有
它不过对已有的寰球加以“抄袭”或“表现”结束
举一个例子，古希腊的雕刻“创作”了那么多的神，可说究竟，是对人的仿写，是对人的透彻认知
所谓的神，本来即是男子和女子，可我仍旧要说，这是了不得的
不妨如许说，在任何功夫，我对艺术家的权利都维持留心的作风，他没有痴人说梦的权利，更没有颠倒黑白的权利
24.被人如许妨害还不够，还敢如许黑我，只能说我开初眼瞎看法你如许的人
黄昊，我说过你如许对我会有报应的，看你能快乐到何时，你说了这么多的谎言，觉得就能声东击西?捉弄得来的情绪不会持久的，您好自为之!
我的房间，处在远离闹市的郊区
说是郊区，其实照样不分昼夜地回荡着形形色色的喧闹
我喜欢这样的喧闹，因为它更接近真实，与闹市区鼎沸的虚假和忙碌的欲望截然不同
这里的喧闹其实是不慌不忙的，是来不得半点伪饰的
比如高声喊叫：“收破烂喽——”，“卖酱油醋——”；比如远远一声哨响，送牛奶的三轮摩托车嘎然停在楼下；比如下学的孩子在楼道里边唱着歌边把钥匙插进锁孔；比如送煤气的皮卡七拐八拐喇叭直响，然后停在楼门口，工人师傅按图索骥扛了气罐上楼来按响哪家的门铃……