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    　　25、你把范围的人看作恶魔，你就生存在地狱;你把范围的人看作天神，你就生存在天国

    　　国外的散文概念，似乎是很简单：那便是与韵文相对的prose――可以是小说、戏剧、随笔、日记等等

    而在我们的老祖宗那里，百家争鸣的文采飞扬中，心中并没有明确的散文概念

    直到五四前后，西学东渐，才知道了“散文”这两个字儿

    人们在读经、史、子、集时，把诗歌除外，余下的便是散文了

    应该说，这个范围是比较大的了

    五四以来的有些作家，在这个较大范围内任情挥洒，写出了大量的优质文章

    但是，渐渐的，发展到八十年代，似乎只剩下叙事、抒情两种乃至于只有抒情一种散文了

    不论是青年、中年还是老年，写散文若不抒一下子情的话，就不算是散文，难以发表了

    这一类散文，情抒得不少，但因为没有见识、情趣、形象，要说他们是散文的正宗，也实在是让人接受不了

    　　我不愿再看到苦依五木们的泪水，也不愿再看到额其尔布们的艰辛，可是现实面前，我们能做的，真的很有限

    　　奶奶的照片曾让我们大伤脑筋呢

    那年奶奶去世时，布置灵堂时怎么着也找不出她的照片来，使肃穆的灵堂仿佛缺少了点什么似的，我觉得非常遗憾

    没想到两年后的今天，它从我的书页里掉了出来，真不是时候

    要是当时有了它的话，我奶奶的葬礼会风光十倍

    　　朋友却对我铁了心地百般邀请、规劝，一再对我说：“你可以明明白白不做，但不可糊里糊涂错过

    ”我并没有“错过”什么呀！我就是“明明白白不做”的呀！朋友的话让我云里雾里不知其言为何，我隐隐约约觉得朋友一直在强调安利的正面，其实好多事情反过来理解也许更有道理，朋友给我讲的一个故事不也是让我学会用逆反思维考虑问题吗？朋友讲：一个老人的大儿子卖鞋，喜欢晴天；二儿子卖伞，喜欢雨天

    老人便雨天里替大儿子犯愁，晴天里又替二儿子伤怀

    这时有人劝导她：如果晴天里替大儿子高兴，雨天里替二儿子欣喜，不是更好吗！当然朋友的意思是让我不要老强调自己观点的正确，是为了说服我让我信服她的话

    我知道我与朋友的每次争辩谁也说服不了谁，但我却有了别一番意想不到的收获，因为每次我俩挖空心思地争辩，总让我不知不觉间就能感知到每一件事情的真谛，这是平日独自一个人的即便深思熟虑也难达到的境界