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2022-04-03 17:58  浏览:11
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    厥后八岁那年暑假双亲回乡,同声也带来了转学摆脱故土的动静,就像一场瓢盆豪雨在我措不迭防时遽然砸落,表示着我将分别这边的十足

    年仅七岁的雪弟,在阿爹来接他时他满心不舍,不舍摆脱本人熟习的花圃、小河、花猫更不舍摆脱扶养了本人的亲婆

    我亦是如许,在那一刻才无微不至雪弟的凄怆与不舍,哭闹着不愿摆脱

    却也哔竟抵然而要背上书包随双亲去到远处的运气,别了这个装载了我幼年优美回顾的故土

    

      也就是说,我们应该抓住肯定的东西,而否定,而苦难,粗浅地说,正如尼采刚才所指出:“人生是多灾难的”,即使你不找它也会找上门来

    进一步说,我们要远离苦难的中心

    苦难并非有我们的先贤们所说的那般价值,相反,按照尼采的观点,我们不能站在苦难的中心

    尼采说:“假如人们凡事都要作出反应,便很快会累垮,结果就事事没有反应了,这就是逻辑

    ”短时间内太多的苦难不是一个真实的人所能承受的

    我们不能妄想通过一两次的苦难经历来实现人生的完整质变,一劳永逸

    尼采说:“人类之伟大处,正在它是一座桥而不是一个目的

    人类之可爱处,正在它是一个过程与一个没落

    ”尼采的意思是说:人生是一个循序渐进的过程;一个存在的生命永远是具有此岸性,应该把彼岸(没落,生命的否定)放在我们的前方,而不是试图在有生之年达到彼岸

    

    最初,我对春天的认知来源于的歌谣

    比如《小燕子》、《春天在哪里》、《让我们荡起双桨》

    歌里的春天是温暖的,和煦的,欢呼雀跃的

    我的童年,快乐得就象小燕子把春风剪成丝丝柳绦

    对春天的排斥和抵制大约从十二岁开始

    那个十二岁的春天,我的身体发生了一些微妙的变化

    十二岁的我,就象雪地里的一株初醒的小苗,柔嫩的叶芽在阳光下次第绽开,伴随着陌生的心跳和疼痛,我在雪地上留下醒目的猩红

    我的初潮来了,没有一丝惊慌,有的只是淡淡的羞涩和暗暗的窃喜,因为那是我一直盼望并为之等待的

    当然,这是个藏得极深的念头,除了自己,外人不能得知

    大约六、七岁的时候,我和一个叫做霞的女孩儿经常做一个游戏:于无人时,拿两张卫生纸,正方形的,对折成三角形,再折成细长的条,垫在内裤里,然后,我们在单位大院里夹着腿走来走去

    到现在我仍能清晰的看到,荡漾在两张小脸上的那种兴奋的光彩

    当然,我们无师自通的知道这是一件羞耻的事情,为此我们守口如瓶

    长大对我们来说,象巧克力和奶油蛋糕一样充满着诱惑力,长大意味着可以买化妆品,可以穿乳罩和高跟鞋,甚至,可以和心仪的男子约会

    因此,我一直盼望着初潮尽快来临,我知道那是个转折,也是个标志

    

      后来,随着岁月的慢慢累积,村大队的电视也就逐渐的淡出了人们的视野,等到我开始上小学的时候,村子里开始流行起了“万元户”,有几家已经开始自己买电视了

    村大队的那台电视还是依旧在演,看的人却是一天比一天的少

    我上到小已经三年级的时候,村大队把那台劳苦功高的电视给“拍卖”了,具体卖给了谁,我已经记不清楚了

    

      而此时,一轮金黄的圆月坠弯了果实累累的枝头

    

    

    

    

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