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花开的地方是个好地方
在花香中，我仍然可以遇见你，那确实是一件非常幸运的事情
45、保养好了车也洗干净了，就等明天去提车了
保时捷做一次保养也不知道要多少钱
这样的噩耗传到我耳朵里，是临开学前几天
开始听到，我还以为有人在说糊话，怎么会呢？“五一”在山西旅游时，我们还一起爬过恒山呢，一行三十多人的照片里，他笑的还是那样的开心，怎么就会去了呢？我不信！绝不信！
想写点什么，可不知为何心总象午夜里的飞絮一般静不下来
窗外，这夜晚的漆黑让眼睛无可救药的陷入一片迷惘
反思自己依然在这个世界坚强存在的意义和理由，可我仿佛遗失了打开通往过去和未来之门的钥匙
只觉得头痛欲裂，好想喝酒
也许是自己习惯了在酒精里寻找能让自己获得解脱的洛亚方舟的缘故吧
我不想让自己生活得很痛苦，所以学会了思考，可思考的过程往往却让自己痛苦万分
成功、失败、得到、失去，这些都是能让痛苦生成的土壤
所谓成功，所谓得到永远不可能是绝对的；同理，失败、失去已然
当我将这一切都追溯到了源头忽然发觉自己最终忙忙碌碌追寻的结果竟然只剩一种空无，心底不禁感觉到一种彻底的悲哀
因为，我无法为自己在人世辛苦的这一过程找到一个完美的注脚，一种无法摆脱的孤独感将自己牢牢的缚住
菩提本无树， 明镜也非台
本来无一物， 何处染尘埃
佛说众生的痛苦都是来自于众生内心的欲望，庸人自扰好象就是说的这个道理
要想获得解脱就必须摆脱内心的欲望
可是，我忽然想到解脱本身又何尝不是一种欲望？如果刻意的去寻求解脱岂非过于执着？佛自己也是反对执着的呵
看来我在试图获得解脱的过程中又一次失败了
我又想到了随缘两个字
可是什么叫随缘呢？是不是说随缘就是一种真实的虚无呢？面对自己的欲望和追求，因为可能招致的痛苦和失败而进行一次又一次的放弃呢？ 佛曰：不可说
我恍然顿悟
看来佛是虚伪的，他所给予的答案仿佛就是当代的诗歌，很少能够让你得到一个比较明了的意象，变着法子的让你云山雾水不知所以
其实任何事情你没有用心的去做过，又怎知自己做不做得到？随缘应该是在事情有了结果之后的一种心态，是一蓑烟雨任平生的豁达；而不是你前行之路的障碍，逃避现实的理由
生存的意义是相对于活着的人的，对于死人任何事物都是不存在的
既然我们终究难免一死，又何必去刻意的非要给自己一个存在的意义和理由呢？关键在于开心，只要开心就好
所以不必太过在意别人眼中的自己，只要对得住自己，包括自己的良心，怎么活已经不再重要
昏昏沉沉
花花世界
旋转舞台
我的感觉触摸不到自己身体真实的存在
踉跄在兰州街头，体力不支、感知迟钝，浑身散得敛不到一块儿，一吸一呼异常费力，冰冷坚硬的土地就要将我击倒
每日阳光依然，终年泰山依然，一个刚刚绕着陡峭的盘山山径来到巍峨耸立的极顶的匆匆过客，我正心生一双翅膀，追随那精灵追逐着阳光，飞翔着
56、元宵节快乐！亲爱的，很遗憾我们不能在一起过元宵节，但我会在饭桌为你添一副碗筷，就像你在我身边一样
61、每片树叶都有开心的记忆，每朵小花都有快乐的留念，在我们小时候嬉戏的花园再次把童年怀念
我的发小儿们，儿童节快乐！
黄钟未毁，小人得志
我伫立海边
我站在当年老爷爷站过的地方，他的背后是那座朴实的村寨，他的眼前是一抹残阳
而我的眼前呢？