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龙云的儿子名叫龙绳武，他来到永胜是民国21年即1932年5月。当时，龙绳武还只是步兵一团一营的营长，所统领的军队，也只是几百人的兵力。龙绳武到达永胜，目的就是要见高二小姐，这是大家都知道的秘密，只不过，龙绳武在来到永胜以前却找了一个看似很合情理的理由，他到永胜来是为了检查边疆地区的军事防务。所以，龙绳武到永胜以前先到了丽江，再由丽江转道永胜。他到丽江的主要任务也是检查边疆地区的防务安全，并带着龙云省长的指令。龙绳武到达丽江受到热情的接待，丽江府也曾挽留他多在丽江住一些日子。但龙公子却提出要到永胜，说永胜是军事要地，又多年动乱不止，不到永胜检查便对情况不了解。 我还目睹了一次突发事件。一个女人，站在楼顶上，她选择了鸟的飞翔。在起飞（准确地说是降落）之前，她抹去眼角最后一滴泪水，挺立在高空的风中。她的长发她的衣袂旗帜一样飘扬着无尽的悲哀。时间不紧不慢、若无其事地在现场每个人的头顶走着。楼下的目光和规劝纷纷往上攀爬，但是一切拯救的努力最终随着她狠狠砸向地面。在雀声四起的人群里，我清晰地听见一种声音：“迟了。” 是的，在善良和温情面前，我们永远都姗姗来迟。 这一天是农历四月初八，佛教中释迦牟尼的生日，镇子里的惠安女们差不多全集中在镇南的一座维西小寺里。我打量着这些老阿婆们，她们赤着脚，穿着鲜艳的惠安女的服装、露着肚皮在院子里穿梭忙碌，她们的头巾在带着咸味的海风的吹拂下不停地摆动着，系在腰间的银链子在阳光下闪着灼灼的光芒。她们笑着，说着我无法听懂的语言。当我把相机对准了她们，正准备拍照时，她们笑声更加尖脆，赶紧用手遮住脸庞，害羞着立即躲开。而过不了一刻，她们便又主动地走了来，并且拉着腼腆的同伴，摆出姿态，让我给他们一一拍照。她们并不问你是什么人，也不向你索要这些留有她们身影的照片。我想只有惠安女才有这种与她们的年龄很不相称的天真和单纯，于是，你不能不觉得这些惠安女是一些多么好的女人。 我不知道这是不是鸡足山佳景之一，但这绝对是令人心旷神怡的景致。就在脚下不远处的山峦上，如一层轻纱、又如一匹白练，如一条游动的巨蟒……其实你怎么看也行，它就在远处，就在你脚下的山间，涌动着、翻滚着、延伸着，在铅灰色的天幕下面，平时高不可及的白云就在你的脚下，白得耀眼，白得抒情，白得柔软。就这么静静地平铺开来，显得非常惬意。就在这一刻间，我觉得那剌人骨髓的山风也一下子柔和了。 我曾在鸡足山顶看过日出，看到过一轮鲜红的朝阳在云层里一纵一纵地跃出来，那时的云层完全是朝阳的配角，我们在看日出时根本就没有更多地去留意那一层重峦叠障般的云海。但如果你稍留意，就会发现那云其实也很壮观，那么厚重，那么浩瀚，不由你不相信那一轮红日便是这片云海孕育的。黄山的云海不必说了，那种浩渺是无法比拟的，且有一种大气磅礴之美。而在秋日雨后的鸡足山，那些云却是极为悠远、极为柔和、极为清淡的，它是那么懒洋洋地在山腰悬着。这是高原的山，这里离天很近，但这里的云很轻柔，它没有“云横秦岭家何在”中的那种冷峭，它也没有“白云生处有人家”的寂寞，它更没有“云海茫茫”中的大气，它只是淡淡地悬着、浮着，偶尔在山中游动，它也不与那些山争高，在它居住的山峰之上还有很多更高的山。它好象漫不经心地、若有若无地缠在山的腰际，缓缓地游走、缓缓地盘旋，那些云有好多片，它们相互连着，一起装点着许多山峰。在它们的脚下，是依然绿意盎然的山岭，是在山中散落的村寨，那些村寨沐在云中，若隐若现，偶尔露出白的墙、青的瓦，隐约还有鸡啼犬吠。渐渐地，有几处村落被云雾整个的笼住了，而另一处山岭又坦露了出来。它也不展示自己的轻灵，它不是一袭轻纱，随风飘着。站在金顶往前看这些云，眼睛都有一种湿漉漉的感觉，也许抓一把云过来，就会捏出水来。云层相互连着，形态却各自不同，有的状如梭子、有的状如花朵、有的状如棉絮、有的状如飞禽走兽，形态万千，却又不断变化，两朵不同的云彩在转瞬间便合而为一了，一片状如飞鸟的云在倏忽间又成了一只梭子……难怪人们常说，白云苍狗、世事难测了。 下山时，天空中依然飘着雨，整齐划一的石径一直延伸到山下，茂盛的各种林木依然在路两旁伸展着碧绿的枝条，枝条上还缠着原始森林中特有的藤蔓植物。一天一夜的“灵山一会”，神交的却是那些也许颇有佛性的清灵悠远的云。 走到哪里都是喧闹的。 最近的心情一直处于低落状态，焦躁不安的心总是七上八下。世界，也是如此。 我躲藏在一个寂静的角落里，然而，焦躁不安也随之而来。这使我木讷寡言，没有思想，没有精神，疲劳不堪，像一堆软泥。只是，两个拳头托着一个头和下巴。这就是白天的我。我习惯了天亮而睡，天亮对你们说晚安。习惯了黑夜而起，黑夜里寻找灵魂与灵感。 8、一辈子，很快。且行且珍惜。人生何必如初见，但求相看两不厌。 草甸上密布着大小小的水塘，里面生存着各种鱼。那时常拿着网去捕鱼，有一次在捕上的一堆鱼中发现了一条很特别的鱼，起初以为是泥鳅。可是当我伸出手去捉它时，它蓦地翻过身来，竟伸出了四个脚爪，让我惊骇而止手，眼看着它从容地蹒跚至水边，钻进水里没了影踪。 ——这些我们从来不说的话，她又从何处得来？经过悉心考察，“罪魁祸首”原来是电视。小孩子不辩良莠，那些个武打凶杀的东西，在她看来，只是好玩，忙着要学会一用了。 女儿睡觉的时候，从来不会安安稳稳的，总是斜躺横卧，头在这边，小屁股在那边，两条腿更是不甘寂寞地搭在爸妈身上。有时候，那小脚丫一下子就伸到了我们的脸上。若是做梦了，还会使劲地踢几下。那份疼痛，绝不亚于遭受“重拳出击”，可我们无从还击，因为她还睡得正香呢！看者她一副无辜的样子，我们只能“忍气吞声”了，谁让她是我们的“心肝宝贝”呢？有时候，叫她“珂儿”，她便不乐意了，小嘴一撅，两眼一瞪，拿手指了我们威胁：“再叫我珂，我不理你了！”“那叫你啥呢？”我们赶紧请示。“叫心肝宝贝！”看，如此野蛮的命令，分明是强行逼迫嘛，可我们不仅不反抗，还乐呵呵地“唯命是从”，喊一声“宝贝”。看她那开心的小模样，我们的心里也乐开了花。 关于女儿的“野蛮行径”，简直多得不剩枚举。每次面对亲朋好友，提及女儿，我都会如数家珍，讲述女儿的“野蛮新举动”，语气里是掩饰不住的快乐和自豪。我知道，女儿的“野蛮”，是 我蹲下来，手指抚过墓碑上那冰冷的名字，恍如抚过一张张年轻的不屈服的脸。他们在群山的怀里安静入睡，他们在天堂里寂寞吗？墓碑屈强地不肯开口，身后群山寂静，但我却分明听到战场上的战马啸啸、声隆隆、号角冲天，林弹雨里英雄们喷天赤胆，殒身奋起，挽弱为强，前赴后继，白刃相交几度干戈喋血，英勇斩倭，血溅林麓，可歌可泣，气壮雄关，他们的精神，天，亦为之沧然，地，亦为之啜泣！历史写下了这一刻，记下了这千古绝诵的诗篇！！ 人生当如碗，从不指责，可盛琼浆，也可装淡水;不贪不占，装多则溢。 他握住了一只女人的手，它的主人灿如烟花。他们驾一支小舟从仲春慢慢摇过来，玩赏四季的美景，轻松愉悦。时值元宵，街头花灯齐放，烟花似锦，她却泪水涟涟。沙拉诧异地抱着她。她说，烟花虽美，终归寂灭，我好怕！如果我的花期还没有来过该多好啊！他安慰她，现在的你仍是盛景，我会记着你的美丽。她还是黯然地走了。她说，你能陪我这一程已经不易，剩下的路让我自己走吧！让我在寂灭中安顿好自己。 在千寻塔的顶端，有着葫芦形青铜塔刹以及白族图腾崇拜之物大鹏金翅鸟。这个图腾即为金庸小说中之“天龙八部”之一，后来因其小说而名声大噪。而塔上各层佛龛中均供奉的佛、菩萨、天王、力士刻像，均有多文化经融会贯通后形成的白族佛教密宗的强烈色彩。微风拂过四角上的铜铃，叮当作响，令人生发出思古之幽情。大鹏金翅鸟以龙为食，在凶猛中更显得至高无上的尊贵。而密檐式三塔塔顶振翅欲飞的大鹏金翅鸟像，构成了区别中原地区其它密檐式方塔的独有地方特色。据考证，金庸先生所著的＜＜天龙八部＞＞中所讲述的天龙寺，即为我们眼前的崇圣寺。想必善走凌波微步的段誉的父亲，就是在出家为僧，并练成威震南天的“一阳指”。 往纵深跋山涉水，须要沿山道前行，而去上流“古来华山一条路”,必需穿过景区前行。要穿过景区，就必需按景区的规则买飘，存车方可入内。时价周末，恰巧避暑顶峰，游客如织。托伙伴找联系，都杯水车薪。咱们被赶到泊车场的一块空隙等待，再找联系无果的态势下，计划好，出泊车场后，背起行装，乘公共交通车到湖区，走水道，去清江。 人生是一种采用，亦是一种停止。能自在采用的人是快乐的 12、正如玫瑰逗人喜爱，愿你的生日带给你愉快，因为你是最可爱的妹妹，愿你生日焕发光彩，伴随着喜悦和欢笑，从天明到日落。生日祝福语