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当然，纳西人和东巴经的可悲在于：不会选择第三条路或做第三者，要么是左要么是右，要么是神要么是鬼，决无中间道路可走；要么阳要么阴，决无雌雄同体的公母人和中性人。所以，汉族能够发明阴阳同体、黑中有白、白中有黑的太极图，纳西人则造不出这种内涵高深，充满哲学智慧的易经八卦图。有些国家有些地方，能够制造或产生非男非女、既公又母、阴阳同一的人妖，而纳西人不仅不会制造，还对此深恶痛绝、这也是纳西族的一种局限性。纳西人是自己堵死了当自己不能“二者必居其一”的时候，可供死里逃生机会的第三条路。所以。有人说，纳西人当中不可能产生第三者（要说情死，恰恰是因为不会当第三者，才引起了情死）。纳西人也不可能产生外交家。以我这个绝对土著的纳西文人为例，我始终、永远、天生缺乏的，就是外交手腕和周旋伎俩了——对不起，这是另外的话题了。总而言之，纳西人的第一位祖先，丛刃利厄自己因囿于种种思想痼禁，而首先扼杀了纳西人自己的第一位女妖，扼杀了自己最喜欢的第一个纳西美女，扼杀了第一个美丽、贤慧、姣好的竖眼天女。 这时，有个男人挺身而出——罗。罗根正苗红，曾是三大爹的勤务兵，在一次战斗中，三大爹救过他一命，他存心报答。婚后，为了保证自己能够善待三大爹的孩子，并且在行事上不致引起三大妈的误会，他决定不要孩子。他和三大妈的相处，真正相敬如宾。 站在左右的大伯端起那盘货色叫咱们吃点，我猎奇地拿起一个咬了一口，内里是精致的蜂窝状，一丝焦香酥脆绵甜的味道顺着我的舌头赶快曼延至浑身，哇，几乎太好吃了!我一面吃一面在内心暗背地赞叹。 打疙瘩是技术活，别看八磅锤轻一下重一下都很讲究的。父亲爱说这句话：“不能走上去，一二三四五六七，硬上锤把易断。”其实我以后做许多事情觉得和打疙瘩兜相仿佛，一碰面，一二三四五六七，往往办不成的。没有足够的预备，临渴掘井口渴难忍水难来。打屹瘩兜的收获是不确定的。父亲背大背篓，我背小背篓，背着东西与空手走路不一样，我摔了一跤，回家的路就更远了。父亲替我多背一些屹瘩兜，超重的背篓就在父亲的背筋骨上留下了抹不去的一印痕，迟早会找父亲的。父亲一上了年龄，父亲的冬天便提前来了，一变天，父亲就腰疼。我知道父亲是让那天太多的收获太浓的亲情压伤了，父亲老了，那天的伤便出来了，好像要向父亲讨要一些什么似的，父亲就总得把一些夜晚的安睡交给呻吟，把一些可口的食物留给遗憾了。只能这样了，母亲常对我说。我也常对父亲说“不能再喝酒了，你千万要少喝点儿。”父亲是犟脾气，父亲有时还要骂我几句。 牛郎与天孙的重逢，最后“盈盈一水间，脉脉不得语”，一条河汉传播千年的相思;祝英台与梁山泊的重逢，虽是生离死别，但一场化蝶完备了恋情，在花间陈诉着爱的长久。 大家都在想，这下老宋可以名正言顺地娶她了。 一天的劳累被深夜的喇叭声惊的一去无踪，忙开闸细听，只闻得：宏大村民们，接上司重要报告，为遏制疫情的连接分散，自昭质起，确定在全县范畴内封村封路!不得聚集，更不得走村访友!村主任这从天而降的一嗓子，让疫情晋级的害怕一下在夜空里炸散!居然，初二的第一次全国代表大会早，进村的亨衢被堵，走亲访友的被劝返，贺年的脚步就此戛但是止。本应嘈杂的年节，就如许被凉爽了，划地为牢的烦恼也此后而生。 ??我之信仰，虽然不是佛教，但长期以来，笃信佛教的这些信众的梅里雪山之行都让我为之深深折服，敬慕有加，感慨良多。 5 新散文网站自2001年5月建站以来，得到了海内外众多散文爱好者的喜爱，论坛上新创作的优秀散文更是层出不穷。 睡到深夜，肚子居然呼唤了。我竖起听了听，除去老三的咕嘟声外，没有其余动态，这才敢寂静地爬起来，看了看她们七部分，真实都睡着了。我衣着寝衣渐渐的踩在床梯上，恐怕发出一丝声响，把她们苏醒了，一米多高的床梯，估量用了有一秒钟才下来，这速率还没有水牛儿快呢。不许开灯，就用手摸我我抽斗的那把锁，好不简单摸到锁了，钥匙对不上锁眼。黑灯瞎火用钥匙开锁，这是真实是个本领活，内心焦躁还不许作声，瞎捅了半天，“咔”一声锁开了。 非常励志的句子致自己的 4、每天努力一点，你离目标就会近一点。 正走着，百合突然说：“看，卧佛”，顺着她的手指远远地望着那山的轮廓，还真有点像是一个侧卧的大佛呢，那头，那耳朵，那脖子，那肩膀，都惟妙惟肖的。真的想大喊一声，把那安睡着的大佛叫醒，但看着它那神态安详的模样，又突然觉得不应该惊动它了。
