作为在白族人的观念中庇佑着本乡本土的神祗，本主一般来说可划分为三种：一为沙石龙虎之类，从中可看出早期图腾文化或自然崇拜的遗存；一类为神话传说人物或英雄烈女等，此类别的崇拜显然产生于较后进的历史文化进程中；第三类本主就更为晚近了，大约都是官员将军之类，因其得到策封或荣耀乡里而得立
洱海两岸各村以以上三类为本主，供奉于村中的本主庙内，每村自选一日举行本主庙会
于是，在洱海两岸得中，当你随意走入其中的一个，都会不期而遇村民们在为自己的本主舞龙耍狮、焚香敬祀
海东的本主，大约是属于第二类的，少了第一类的洪荒，却多了第三类所没有的放纵与狂欢
出门时，必须到本主，庙供礼上香，求得一路平安；生了小孩的要向本主挂号求名；天灾人祸或丢失财物更要向本主祈愿问询……当然在年年不断的本主节里，也有了渐渐丰富起来得相对固定的程序和内容
看着伙伴圈，不拘一格的人，形形色色的生存，喜怒哀乐都形成了生存最幻想的颜色
回过甚来，大概仍旧没了开初的关切，大概我已不是开初的我，但我仍旧蓄意不妨向功夫借取神明之光，以护佑咱们藏在心地的梦
家的味道，始终贯穿着我的记忆，也一直在我的故事中流淌
林深时见鹿，海蓝时见鲸，在笔墨里如许，而本质上却是林深时雾起，海蓝时浪涌
古代学者曾经说过，秋天是成就，秋天是稳定的，生活的状态，也是平衡的
也许我们生活的变化在四个季节以不同形式出现的生态变化中很普遍
看一下温暖的春天的花朵，药草吐翠，花朵盛开，花香四溢，新鲜的空气都呈现出春天的味道
古老的土壤以其营养滋养了许多生物，在它的心中，永远不会忘记自然的活力是它的职责
桃子，杏子，兰儿和梨子都在万象的春天露面，也许在它看来，这只是尘土飞扬的季节中的一刻，它将消失在世界的角落
在这个温暖，温暖的季节里，我欣赏兰花的优雅，这种独立，优雅，观察复杂的世界，官僚主义的阴谋，人际交往，世界的黑暗与光明，我宁愿留在这里河流
在山河中，我感受到大自然的微风，温暖而宽广，休闲和安静，看着冉冉升起的晨光，夕阳的寂寞之美，感受大自然的无尽变化，并呈现出生活的态度
看，这是春天给我的感觉
它的活力之美，优雅，活力之源，在我心中燃烧，赋予我无限的力量，升华了我的沉思，沉思和尊严
这种生活态度是浮躁的，只有在静止的状态下，我的眼睛才能感觉到它的美丽
面临纷纷的尘世，只有效憧憬来补救精神深处那残余的碎片，只有效贼星的短促来叫醒精神深处那份宁静的回顾
她觉得自己已经被这股力量摧毁
象是冬天里忽然淋了一场透心凉的雨
随着思维的兴奋，我深深地又吸了一口香烟，那烟头也随之灿烂了起来，虽然瞬间即逝，可它哔竟是灿烂了一回
许多事情就是这样，当你付出了，就一定有所回报
记得不久前在报纸上读到一则消息，说是法国一个七岁的男孩，创办了一个专门提供玩具信息的网站，当时众人都没有把其当回事，认为成不了什么气候，谁知结果出人意料，这小孩子不仅把网站做大了，而且在他十岁时，就通过广告收入，成了法国最年轻的百万富翁
一般人认为不可能的事情，哪怕就是真的发生在了眼皮子下，也不会去问津
其实不然，在人类一步步从过去走向未来的过程里，许多不可能的事情，都是在细致观察，刻苦钻研，努力付出之后而成为了现实的
第五：孩子有一点进步一定要好好鼓励，并且告诉他：你一定能更进步，妈妈相信你
Andthereasons?Therearenoreasons.理由？没有理由
有一天，我站在小城北面山上，看城外这条河，它由西北而南而东，呈三面环绕状，把个小城包围成一个封闭的裹肚——难怪古人喜欢在此凭天险而设关隘建戍镇，便有了如今这河边的小城
这山水包围的裹肚，既御外入，又闭己出
江源山区便形成了自耕自给的小农社会和“十里不同风，百里不同俗”的封闭意识
再远眺这条河，如今的河水已不再奔腾咆哮，如一条半死半活的懒蛇，缓缓喘息而行
两岸光秃秃的山梁下，横七竖八躺着许多村庄和集镇，躺着许多制造着现代工业文明同时又制造着废气废水的大小工厂，且每一处都正冒出浓浓的“人间烟火”
这些废气废水，和着机器的轰鸣，飘荡在山水之间，正肆无忌惮地侵蚀着江源大山深处仅存不多的大自然的遗迹
在那个没有月亮的晚上，女孩似乎明白了这一切
女孩先是爬在床上不停地抹眼泪，那些心酸的泪水让人看着难过
女孩想：也许自己注定属于一朵不登大雅的苦菜花，永远不会成为高贵的玫瑰花，这是命，就认了吧，从此再也不放飞鸽子了
女孩的悲观、失望和心灰意冷，已经像寒冷遍布了她的全身