“还阴债”是道教的一个观点,《道藏》书云:“一切众生命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。,阴债包括官债(人皮债)和私债,人皮债是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱。私债就是前世今生的孽业。,还地库,因为人前生所做之业或所欠之财,有必要还,故此法事还宿世冤亲借主,不要在当代讨之或打乱,以保事事顺畅故曰还地库。也就是化解各种阴债。故咱们前生所做之业或所欠之财有必要还之,消除宿世的孽障,打扫因冤亲借主前来索债或打乱咱们在世的安靖要素,确保当代事事顺畅。,种种不如意皆可借用还阴债补财库法事,请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主,公号,红阳遁甲法术。依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德,藉以通关补运,并配合招财科仪达成目的。当然能兼补运途,加强元神光彩,财运光进通顺,如此方能事半功倍。,财库宛如一个水杯,水杯若破了个洞,是大、是小并不是很清晰,但会漏是客观事实,又因没有办法换杯子,因此,只有修复。
如此一来,补财库,既培养了善信诚心,与神灵建立了善缘。而且还培养了善信自身善念福基之增长,播种下物质财富与精神财富阴阳两个层面的财富种子,在自身精神财富与物质财富双双于善念善行浇灌下长大,并摒除恶念,于将来所见与不所见处,善信有机功圆两诠阴阳,从而为自己及周遭一切善缘谋福,促成良性循环。让机缘、福缘转生财富与善念。此即补财库的真谛,而非世人所误之解。,开财运。开财运就是开财门。人都有扇财门,要是没打开,钱财无法进来,所以不管多么努力拼命去工作也很难赚到钱。求财当有源,无源一场空。开财路,辟财源,比较常用的法门是开财门。气本横行,从门而入。开财门者,财气入也。,阴债包括官债(人皮债)和私债,人皮债是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱。私债就是前世今生的孽业。,在道教,讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有:十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿,来世当受生人之时需要还本命银钱,即受生债。生人必还此债,不还者会遭受病苦,贫穷,财运不聚,常生口舌之灾,事不如意,结怨之极。,但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体、运气等各个方面会有些问题出现。
此生早烧受生钱,三世富有,此生不烧,三世贫贱;后世可贵人身,纵得为人,瘸手瘸足,无目跛腰,聋痴喑哑,衣不盖形、食不充口、被人轻贱,若早烧受生钱,注衣注食,注命注禄,本命星官,本命判官,修罗王事,天龙八部,闻佛所说,大快人心,信受奉行。,个人财运出现波折,财库受损,有漏财的危机,就需要补财库了。人一旦财库破损,财源就会入不敷出,赚得少花的多,甚至无收入求职难,事业更是一筹莫展,而且常常莫名其妙的支出一些意想不到的款项,这就是财库破损的征兆。
(正规道观仁泽易道:renze333)