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好在有伯父，劝导，安慰父亲
但数年后伯父死了
父亲一下子失去精神支撑，跨了下来
伯父赶马车，车翻了，伯父轧在车下
那天伯父不想出车，是尊祖父之命
伯父一死，父亲原本对祖父藏匿极深的怨恨更加强烈，根植在他心里
他甚至不跟祖父讲话，不跟祖父同桌吃饭
两人对面不相逢，父子形同陌路
在我的记忆中，直到祖父死，他都不肯喊祖父一声
江南的古镇大概一个格式，有几户权门人祖传下来的家宅;一座已经香火昌盛的庙宇，庙宇里矗立着高高的塔;几座石桥，宏大古拙，偶有复旧衣着的女子流过，本影讶异了水中的游鱼，冷艳了桥下的过客
如果要分类，梵高的艺术在本质上应该属于浪漫主义
1888年，梵高到法国南部阿尔小镇，与印象派及新印象派已经相去甚远，走上与之背道而驰的境地
他深受德拉克洛瓦思想的陶冶，并在信中写到：“因为我不是企图把我眼前的自然一丝不变的准确地描绘下来，而是通过更为强烈的色彩去表现我自己
”浪漫主义是现代艺术的序曲，其基本精神是对个性的释放和情感的宣泄
德拉克洛瓦在画中发展了一种充满动感活力、光明强烈和色彩炽烈的个人风格，他在画面上还偶尔出现不加调和的颜色并置
浪漫主义是社会冲突和精神冲突的直接表达，代表现代精神的取向
但是，这种表达还局限在文艺复兴时期的艺术描绘体系之中，在叙述的文学情节之中，而这个群体规范和社会理想，排斥个人在自然面前的主动权
这也就是内在矛盾
再者，印象派尽管在光色研究中改变了传统绘画的面貌，但这只是艺术体系的表层变化，仍然是以人对自然的臣服为前提的真实观
因此，浪漫主义对个性的崇尚而对社会规范的反叛，对情感的尊重而对理想主义的冲击，作为一种时代精神，必然要在19世纪末叶的欧洲产生
当然，梵高也是幸运的，他在被生活抛弃时，却际遇艺术历史
高山遮住了阳光，山林今已经阴暗
伫立在一座山坳口处，远山近石开始模糊起来，远林近树也渐渐苍茫，构成一个和谐、浑圆的轮廓，湮没在崖下正在生成的暮霭里
金溪琅琚礼义门传播一句古语：做糖酿酒，充不得行家
这是由于礼义门的人们多数长于做藕丝糖，礼义门是金溪藕丝糖的发祥地