补财库的每场法事中,当然也有施给阴财的部分,阳财表达诚供之心,阴财消解业障,从而济渡阴阳。这对于自身来说,是一种阴阳两诠之善功福田的开基。,老子真经有言,欠了阴债,冥官便会削减此人的运道,将其在阳间的俸禄填入阴债。,我们说,当一个问题出现的时候,解决问题的方法其实就在身边。既然我们知道了生活的困顿与欠受生债有关,那么还掉就可以啦。但是并不是那么简单的,首先你并不知道钱是问谁借的,其次,不知道借了多少,该如何还?怎么样钱才能到你的债主手中,这一系列的问题又出现了。,如此一来,补财库,既培养了善信诚心,与神灵建立了善缘。而且还培养了善信自身善念福基之增长,播种下物质财富与精神财富阴阳两个层面的财富种子,在自身精神财富与物质财富双双于善念善行浇灌下长大,并摒除恶念,于将来所见与不所见处,善信有机功圆两诠阴阳,从而为自己及周遭一切善缘谋福,促成良性循环。让机缘、福缘转生财富与善念。此即补财库的真谛,而非世人所误之解。,仁泽道长在这里简单的说说如何积累阴德。
财库和前人阴德有关,祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。,所以这种济世法,是以阴阳师与三界神灵见证下的向上修持之本,而不仅仅是种交易。当然更大的前提为其乃有付出有获取的过程,亦不仅仅是种索取。
“还阴债”是道教的一个观点,《道藏》书云:“一切众生命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。,一般是钱财留不住人,例如:意外事故、疾病、借人钱不还、遭窃盗、遭抢劫、常掉东西、用钱无法节制等,就需要补财库。求财禄本身要多做功德,多行善(留德比留财更重要)。,种种不如意皆可借用还阴债补财库法事,请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主,公号,红阳遁甲法术。依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德,藉以通关补运,并配合招财科仪达成目的。当然能兼补运途,加强元神光彩,财运光进通顺,如此方能事半功倍。,由于种种原因,造成财库虚空,后人通过后天补救。正统道藏第十本中详细记载凡人生下为人之时及於地府各界寿生钱。经中又记载於某年某月某日生之人所界之钱为何。经中有云若有人今生早纳寿生钱三世富贵、财库满溢、富贵吉祥。,经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财。使求法者财库饱满且不会随意漏财!更重要地是及早悔过,广行善事,广结善缘,如此方能事半功倍。
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