在道教看来,这就是阴债的影响作用,当立即偿还阴债,消灾解厄。,开阳库:人人都要打开阳中财库,有的人天天能赚到钱财,就是不知钱花到哪去了,天天赚钱就是没钱,这就是命中阳财库没打开或是太小。需要做法打开或补齐阳财库。该还的还,该闭的闭,该开的开。(也就是本文讲的开补财库), 受生债(阴债)在道经里是这样解释的:每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱,培植自己的福慧资粮,因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报,因此人生需要还的首先个阴债就是受生债。希望早还阴债,消灾解厄,事事顺利。如果仕途不顺,办事不利,生活坎坷,多费口舌,等等人生不如意事情出现时,当立即偿还阴债--受生债,穰灾解厄,事事顺利。保佑事情顺顺利利,大吉大利,好运连连。,世间钱确能生钱,然钱不能生善。世间之善确能生善,然善亦可生钱。,还阴债是道教几千年来法事中极重要的科仪,也是比较常见的法事。人人都想要顺风顺水顺财运,但是当你遇到一些坎坷的时候,那么可能就是阴债来敲门的时候。只有将阴债还清楚,自己才能够真正的开启一段新的人生。人生烦恼来源于各种业障,从一开始就偿还了阴债,可以消除前世创造的业障!
须知冥冥众生在化生为人前,都在地府的禄库中借得此生所用的钱财、在禄簿上登记、向冥司许了偿还本命银钱的愿。这本命银钱,便是阴债。,补财库能够改进个人财气,两个根源是:一、应先天之运数而改变财气。二、应后天之拜佛积善(善因)报应而改进财气(得善果)。归根到底,真正能够改善财气的,不是补财库,而是“因果”两字。由于,无论是先天之运数,或是后天的修善积德,都是敬天地拜财神行善事等种下“善因”所得来的“善果”。,有一句话:贫穷命难聚财,改运者补财库。个人的财库有如一个杯子,杯子若破了个洞,是大、是小不是很清楚,但会漏是事实。又因没得换,所以,只能修补。补财库就是为自己财富圆满,希望自己可以财路滚滚,财库充盈,并不再金钱丢失。,不管坏事做的再隐蔽天理昭昭,这些事在阳世一辈子不案发,也会损害你的阴德,让你福报减少,影响你的子孙后代。
可见补财库只是一个善功福田的种子,谓一人财运的开端,而非终结。它须伴随的是一个人真正的善念作为肥料来培养,一个人的善行作为营养来浇灌,才有机会开出真正财富的花朵。而不是像世俗所误解或者外界所宣传的那样:“给钱就行”。,补水库:水府掌管世人财富,水府财库空无,现世无财,故要补水库,让财富吉祥。天库、地库、水库都补完后,才干抵达一个无缺的财库。,道法中有许多的法事及方法,可以帮助人在追求,事业及名利中,减少阻碍,如:积功德、敬神灵、调整阴阳宅等来增加有利自己 的一面,转移不利自己的因缘,进而减少损失,帮忙守住成果。补财库是一种减少损失、很有效的方法。,有的善信很会赚钱、有的付出很多努力却财运不佳、或者赚到钱却守不住,常常莫名其妙地开销花费,甚至是元辰昏暗、为损友所累,造成钱财的损失,也就是能开源而无法节流者,这就是所谓的——有库不开、库难留财。,道教认为,人生在世,命属天曹,身系地府,每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财,《太上老君说五斗金章受生经》云:若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安乐,出入通达,吉无不利,所愿如心,自有本命星官,常随荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富贵,文武星临,财星禄星,五福照耀,身命胎宫,安乐长寿,不值恶缘。
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