人命究竟是什么呢?《天道》内里丁元英说：世界之道论到极了，人民的油盐酱醋;世态炎凉论到极了，男子和女子的一个情字
而咱们已经试验着为人命探求少许设置，而究竟上，人命即是人命，并不会由于咱们如何想而变换他的颜色，并不会由于咱们对他的推敲而变了样式，但咱们在设置和推敲的进程傍边，却获得了变换
刘宁长相奇特
他话不太多，他是教师
扳指一算，他调到太原来三年了
刘宁的文字不错
在一位藏石家朋友那里见到了这个人
戴眼镜，感觉他有些自信和自负
他写小说
怎么说呢？刘宁的文字给我一种错觉，我想他的文章清奇而有古香，他着力均匀，动静得体，也许，他该是一个儒雅的中年人了
及至见面，是一个与想象中的形态有出入的30多岁的男人
他还是比我年长
我称之为“兄”
生存在刘宁身上的突出体现是从教职业与写作之间的难以调和
这种不协调一直就有
刘宁说：来太原后尤其写得少了
我能体会到那种痛感
他说：我想写好小说
他也许不是这样说，但他传达着这样的信息
他每周基本上每一天都有课
我这样猜测他
我想我关心的是他的写作
他说起想写一篇名为《瑞士军刀》的小说
我的印象中，张生好象写过同题的短篇
他说是真的吗？ 生存在他的追求面前似乎是件大事儿
他的儿子今年都7岁了
我想，一个父亲
他在吃饭时专著地看着电视，我们交谈不多
但他说一朋友告他：如果你能在原平埋头写六年，你就写出来了
但他来到了太原
他还想做个好教师
从教还是他安身立命的根本
他的文章真是不错
我不知道，有一些人，他们平衡自己的那个临界的点到底在哪里？有些时候，我发现自己是疑惑和无力的
自我人命对于旁人而言，活着，只然而是标记性的活着，不闻不问犹如是这尘世对于人性最大的嘲笑，你活着，让旁人领会就好，反过来说，旁人领会你还活着，这即是活着，至于活的好不好，都是忽视的
生存中恰是由于有了亲情、情谊、恋情，才使咱们更发觉到生存的优美，母爱是这个寰球上最宏大的亲情，在她的身上我学会了爱与开销
水儿出生的那天下起了雨，水儿的爸爸说干脆就叫水儿吧
水儿的爸爸妈妈没有在农村务农，他们在城里卖水果
他们和几个同乡每天早上四、五点钟不等天亮，就从家里花一个小时去码头接运装水果的渡船，然后买一些时令水果，用箩筐挑回家来，在租的房子里将水果清洗一下或者挑拣一下，在早上八九点钟的时候就挑出去在街上卖
由于没有正式的摊位，他们这种“水果担担”很招城管的人讨厌，城管的人一来，他们就躲，城管的人一离开，他们就在街上叫卖起来
有时城管的人乘其不备，突然袭击，那下场就会很惨的，不是秤被没收了，就是一担水果被缴获，要得交罚款后才能领回水果担担
水儿的爸妈在城里卖水果有好几年了，当初虽吃了不少苦，现在也早已经总结出对付城管的方法了
一般情况下，都不会有最难堪的事情发生
街上满是卖千层饼的店铺，据说这是溪口的特产；又有有名的奉化芋头，就煨在当街煤炉上的铁锅里，买一个尝尝，确实香糯甜美，风味独特
放长假了，忽然空出这么多的时间，心就被出行的念头牵扯得动起来
看周围有人兴致盎然的做出行的计划，藏在心底的火苗就被点燃了
急忙忙地也要找一个去处，似乎只有那样才能抚慰平日的寂寞，才能对得起这长长的假日
随后，马伊琍指摘“爸爸劳累了！来日连接”，作品回应道“甜着苦”
二人的联系看上去仍旧格外融洽
我一开始就在这样的迷宫之中
唯一的通道是梦
一个模糊而歧义的汉字
18、哔业了，很多想做的事情也都没有做，还有挺多遗憾的吧，比如学习，比如你