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西北、东北，冬天的云也是飘荡在蓝天上，不过西北的天比东北的天，看上去显得要高些
但它们犹如都像是得了多动综合症的儿童，一刻也不会中断，或快或慢的向南边飘去
在飘荡的同声，不停的变革着形势
你若细细领会，还可从那变幻无穷的云层中，领悟出一点点的人生百态
我打了一个激灵，紧接着收到了她寄送的一张像片，是一份礼品
匣子内里摆放着几朵玫瑰花，三支口红，一支赤色，一支蓝色和一支绿色
我不禁地揉了揉眼睛，似乎创造了新陆地，态度严肃，带着点看好戏的脸色，隔着屏幕听着心腹连亘连接的吐槽
进一步讲，咱们的诗歌引见到西方，即使反馈是为难的，这种体味也很要害
起码不妨有两个反省
第一，北岛的诗在西方赢得较为普遍的承认，而比他写得更好的很多墨客以至没辙获得西方的反馈
这种“隐蔽”的情景不妨督促咱们反省很多货色
北岛近二十年在西方多种场所中传播，九十岁月此后，今世墨客都下海了，都营商了，都降服了，都犬儒了
但这是究竟吗？！我绝不掩盖我对北岛的两个中心看法的愤恨：他说此刻陆地墨客写的诗跟寰球没相关系，也没有价格
什么叫跟寰球没相关系？谁的寰球？谁的价格？这巧妙而独裁的价格又是按照什么规范铸造的？把北岛和布罗茨基一比较，我感触北岛过于诛心了，这绝不是有理想的墨客该说
他真实是一个有莫大自愿的体裁家，除去对保守体裁的灵活，对“五四”此后域外引进的新体裁，比方童话和科学短文也都有自愿的习得，所以不妨做到不今不古、不中不西、亦今亦古、亦中亦西，各体兼备，又标新立异
体裁的自愿是和谈话的自愿出色纠结，体裁依附于语体，他的韵文简直运用了百般作品格式，这从书名中就能展现出来，比方《塔上短文》《旅食集》等
我感触，汪曾祺是一个游吟的墨客，他的大作是文明史上的绝唱
读《沙漠中的孤烟，漫漫长河落日》，感受边境要塞的威严；阅读“在东篱笆下采摘菊花，悠闲地看南山”，感受乡村的安宁与和谐
阅读“在错误的道路上无所事事，孩子们共享毛巾”，以体验离别的不愿与悲伤