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从2019年起，精力扶贫处事又有了新发达和新超过，新余市创办性的提出了“晓康驿站”的办法
“晓康驿站”经过经营采用积分制，依照积分规范，帮扶东西经过加入负担处事和培养和训练、主动工作创业、搞好情况保健、遵纪称职、阻碍封建迷信、孝亲尊老敬老、创造融洽邻里和乐于助人等上面举行积分，用所得积分在驿站内调换等温商品的办法来激励艰难户的内灵巧力
“宁静”在哪里?如何在大千世界中求得心灵的宁静?我在生活中探寻，也在中国文化的册页中寻求
渐渐地，我注意到，很多关于“宁静”的不同描述和理解
王维“行到水穷处，坐看云起”，在自然与恬淡中保持着宁静；柳宗元“独钓寒江雪”，在冷清与寂寞中守住了心灵的宁静
这些或许可以归结为文人的宁静，他们的宁静更多地源于心灵
而作为政治家的范仲淹、林则徐似乎境界更高，他们一个讲“不以物喜，不以己悲”，一个强调“无欲则”，胸怀在宁静中的分量便显得很重
再仔细想想，中国儒家讲的“穷则独善其身，达则兼济天下”，其实就包含着宁静的道理
它要求人们在境遇不佳时注重自身修养，坦然接受现实
而道家更将心灵的空明清静奉为道德修养的最高境界，庄子在《天道》中说：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也
”虽然说，无为不是人生的积极态度，但道家所提倡的虚静恬淡还是有助于人们(特别是当代人)在尘世中保持自身良好、独立的品行的
沿着碎石铺就的人工山路蜿蜒向上，到管护站最高处，是一片较为平坦的山间草原
一排平房依山势而建，远远的山坡上，有人为设置的围栏，把整个草滩圈成一个阔大的牢笼
紧靠平房有几个小围栏，里面圈养了野鹿、青羊、獐子等野生动物
对于管护站的性质设置的本意来讲，这原本是再正常不过的了
牵动我思绪的是，有三只小青羊
在我们依次观看围栏里那些惊恐的野生动物时，那三只小青羊人来疯般的在我们脚下奔跑、跳跃，嬉闹、亲昵，比之圈养在围栏里的那些动物，甚至有它们的父辈们，它们显得那么自如，那么快乐，那么自由，好像它们天生就与人有血融于水的关系一样，天生是人类的朋友
初中时，对我影响最大的，是两个语文老师
他们都姓景，一小一老
小景老师个儿矮小，又黑瘦黑瘦，很没老师的样儿
却颇受人尊敬，因为学识渊博
说来也巧，他的名字，也单叫一个“渊”
父亲和他很熟，嘱他要对我严厉
瓦叫不叫陶，我说不准，但瓦是泥土烧制而成，来自土地，带着大地的淳朴与仁厚，也有着泥土的生动与芬芳
被风吹来的，或被鸟衔来的一粒种子，在瓦缝间生了根，发了芽，于是，房上长了草，甚至长了小树，瓦本是土啊，怎能抵挡了种子的君临?
