长久的人生路径中，咱们体验了很多很多的胜利与波折，也具有了很多很多的欣喜和悲伤，人生偶尔是无可奈何的，迷惑的
在生存中烦恼徜徉，苦楚忧伤，可那仍旧杯水车薪，由于生存不会恻隐弱者，不会因你不幸才光顾你，十足即是要去果敢的面临，由于不管男子女子，只有有理想，有气节
不管你如许的卑鄙，如许的微小，在无可奈何的人生眼前，做一个强人，果敢的接受蹉跎功夫赋予咱们的喜怒哀乐
酸甜苦辣，要报以浅笑，不要埋怨，你就不妨具有十足
固然卑鄙大略，但咱们全力了，风雨事后
你会说
阑尾里有两节硬节
啊，我的沂蒙山的兄弟，你们就和这八百里山峦一样伟大，一样高昂，一样雄伟
掌中起味的变革，创造率先截止，新颖兴办的渔火藏全了品端的呐喊，房檐常十里冒宁静，动作常常报今辰，更加的进程中变化的文华，转化流过的功夫章节
上了大学后，我便以科学和审美的眼光来看待这个民族的传统与习惯，信仰与生活方式
于是当讲春人来讲春时便开始与讲春人辩论插在畜棚的香纸还不如给牲畜们丰富食物，他们长得还更好；六月六晒棉衣的时候不再喜欢听母亲那关于晒战袍怀英雄的故事；七月半也不再肯为那死去的亡灵烧纸钱，而是一再对母亲说这是一种迷信；就连腊月里吃着腊肉时也不忘叮嘱母亲说这里面包含了很多的治癌成分；自然大年三十夜也不会再熬夜，在高等教育熏陶下的我，那里还会相信“年”的故事
闲着的时候不忘向母亲描绘着那粉墙黛瓦，鹦歌燕语的江南，盛产细瓷，丝绸，诗词和评弹江南，那以精致，细腻，雅致厚重为美的中原文化
即便是后来喜欢上了陶渊明“繁华落尽见真淳”的文风，对本民族描绘也是吊角楼，石板街里的木叶情歌，日出而作，日没而息的生活方式是多么的浪漫而神秘，多么充满了诗情画意
那时聪明的我，那能体味到，讲春人与母亲的漠然的神情，体味到为自己所批驳愚昧与落后的后面，深藏着的是一个民族在苦难生活里，对未来美好生活的希望
正是这种希望，激励着先辈们创造出这许多惊人的辉煌与灿烂的文化来
尽管当时的创造者并未意识到在他们居住的吊角楼中，使用的青铜器上，歌唱着山歌里，祭祀时的《梯玛神歌》中
展现着一个民族瓜瓞延绵，生生不息的精神
正是这样的一种精神，才有了世界的东方，一个古老而年轻的中华民族的繁荣昌盛！
7、爱情是个奇妙东西，无穷魔力让人着迷，走近偶有爱恨交加，分开也会伤感别离，平淡带来执着相看，时光流逝快乐相随，真爱美好进入婚姻，坚信人生真爱永恒
写到此，我正坐立于九寨沟大型巴士，甭用说，一辆接一辆，老是带着芳华靓丽山里妹子甜甜的解说，声响温和委婉而入耳，若山涧中震动着的溪水，淙淙轻响，涓涓有声，既在窗内爆发共识，于每一对耳朵渐渐传播，又辐射于窗外之山川草木，仿如痛快的简单小鸟，飞临于中，只知不中断地巡弋于这片神秘热土
一场洪大的雨幕，还在急遽促促的下着
我敬佩那些为革命英勇捐躯的先烈们
有诗言道：慷慨赴死易，从容就义难
战场上从来就不乏勇士，甚至现代街头的痞子们打起架来也是不要命的
但是，战场上是不容选择的，你怕死只会死得更快；街头的流氓只是一时逞能，头脑发热而已
在公园的南端，鹄立着宏大的木质牌楼，上头写着兴福寺三个大字，沿着牌楼下的踏步，十几米处便是到兴福寺的大门，门口两侧有一对石狮，园区内培植了很多苗木花卉，有白果树、槐花树、石榴树、黄梅、喜迎春等，路面上铺有滚筒石、青砖、古石材等
在公园的西北角有一座古塔，石塔有七层，每一层都刻有图案，石塔固然并不宏大，但很新颖精致
在公园内清闲漫步，看风中低语的古树，树叶滑落潭水，透气着新颖的气氛，沁人肺腑，别有一番称心