熙熙攘攘，完全是一个大都市的模样
服装市场最有特点的是民族服饰，维吾尔族的绣花小帽制作精美，有圆形的，有八棱形的，还有带小辫的，做工精细，花花丽丽，价格在三至五元不等，我一下买了6个，心想回来给小男孩戴上，演个维吾尔族小伙子详好
英吉沙小刀是新疆的特产名牌，钢好锋快，有数百年的生产历史，刀把刻有各种花纹图案，精巧美观，看后爱不释手，听说坐飞机不让带，只好作罢
皮衣价格比内地明显低，一件制作精美的羊皮绣花坎肩在家乡怎么也得50元以上，
外面的雪越下越大了，已经铺了厚厚一层
雪是最能触动我内心疼痛的东西，我经常能在下雪的时候想起我那深处大山中的年迈的父母，想起当大雪铺遍山野的时候他们在做什么
记得小时候每当这个时候我都会跟父亲坐在炕头，等着母亲将锅里的猪头煮烂
现在呢？现在我不在他们跟前，他们会做什么呢？不敢想了，因为我的心底已经开始疼痛！有我这样的儿子，孤独便被分成了两份，我一份，父母一份！
来泉后一年的夏末，回家途中，偶听人讲她母亲出了车祸，顿时愕然不知所措，跑到她的住处，却无从找到她
固执地站在太阳底下等她，从上午等到下午
失望之余，回到所读的学校，因为扩建，原来的一大片一大片的鲁冰花，很多已被高层建筑代替，剩下的也因是凋零季节，便也是残的残，败的败
在我心目中能够配得上它的，就是这片已不复存在的小树林
生命之花，只是过眼云烟
生命又是那么的脆弱和短暂
生命有限，而时光无限
一个人的生命可能长些或短些，而光阴却不随着人的生命之长而延伸，也不随着人的生命之短而缩短
只要把握住了时间，生命虽短，却时光无限；假如虚度光阴，生命虽长，也犹哔命
76年秋天，第一拨秋蚕刚刚上“树”，毛就死了
一下子，蚕茧的用途不再是卖钱，而是编制白花
除了养蚕，农事全部停止
我们成天在保管室做白花，每人一朵，不只为自己做，还为城里人做
知青是老师，社员是学徒
秋雨绵绵，桑叶生了锈病，蚕子死得多，产出的茧也发黄，编制出的白花也是屁黄屁黄的
每个人都含着眼泪，他死了，天都哭塌了，别说人
我们把白花戴在左胸，从9月10日到18日
那一年秋天，政治牵涉到了农事的内部，蚕子意外地成为了牺牲品
远观，腊山的遍体深绿宜人眼目
近视，树木的千姿百态增人见识
你看那株其貌不扬，有类人中的侏儒的树，其寿命已经五百多年了，胜过人的六七个的生存时间总和
它的枝干弯弯曲曲的，细枝上有一个一个的小黑点子（再待一段时日，绿叶就从其中冒出了）
主干也不赫然，不直，不粗，还有一层一层的老皮皲裂着
显然，它不是树中的伟丈夫
但据导游说，此树的奇特就在于它原本是灌木，因为水土的关系，渐渐地变成了乔木
我想，这可是真正的质变了
灌木是什么呢？矮小而丛生的如荆之类的木本植物而已
而乔木呢？则为树干高大如松柏之类的树种了
看来腊山的水土，是不可等闲视之的了
正是因为这一点，腊山人才在这棵树的旁边，勇敢地挂起了“山东第一树”的牌子
它的名字，叫做黑枸叶
人欲求于乐，则山水之色皆具闲情
自宗炳以来，历代画家喜好山水之情便一脉相承
山林幽径，泉涧溪流，红枫似火，青鸟啼鸣，真是世间佳绝之境，美景怡人，不可名状
倘若画家见此情景必定感叹造化之神奇，画意也会随之而生
提笔泼墨，写意抒怀，顿时清风穿林，落叶飘洒
人在画中，心无凡尘，任情感随画笔流淌
此等意境，定有一幅旷世之作问世
山水画家得画趣于山水，寄游情于笔墨，常常是得意而忘形，心物相融，功名利禄亦不能使其心动
天宝年间，唐玄宗因爱四川嘉陵山水之美，令大画家吴道子去四川对景写生
吴道子奉令入蜀，来到嘉陵江畔，心情开怀，终日在山水间悠游不已，却把写生之事忘在一边
数月之后，两手空空回至长安
唐玄宗见状，迷惑不解，问其为何不摹写嘉陵山水
吴道子答：山川美景，何需摹写，嘉陵胜境，我早已默记于心
于是只用一日，三百里嘉陵山川便跃然壁上，光彩夺目
连唐玄宗也不得不感叹道：“李思训数月之功，吴道子一日之迹
”可见其心物相融，入境何等之深
在过去的岁月里，领导常找大家谈心，常开会征求群众意见，从生活上思想上都给以温暖，组织被人们深深地惦记在心里，组织是每个人的坚强后盾和靠山，个人有苦难就会依靠组织来撑腰，人们总是紧密团结在自己那个基本组织的周围，情愿为组织贡献青春、血汗
村里的规则：碰上没有人易，无亲无端的人家牺牲，即使感触这部分战前不错，或是发觉死者的家人待人接物很是周密，为了表白敬仰，表白尊敬，在丧礼确当天，大师会积极买上一刀火纸，而后给少许丧礼钱，三十、五十不多，一块、两块不少，无需到灵前拜祭，也不上桌用饭，村夫俗名烧素纸
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