没有忧郁，没有焦虑，没有烦躁，也没有抱怨，春带来纯正的生命，天高云淡的心情，自由安宁的日子
不需要太多的解释，也无需太多的做作，春的每一丝阳光都是一首绚丽的诗章；不需要抒发过多誓言，也无需撰写太多的豪言壮语，春的每一个脚印都是一篇有深度的言论；不需要太多的畏惧，也无需太多的企盼，春的每一分光亮都是一种实实在在的劳动姿势
生活的意义就是打发多余的时间、珍惜宝贵的时间
暗恋有美，但更多的则是可惜
惭愧，隔绝，身份之类一系列的遁辞然而是你不够爱的托辞，是你不敢直面本质的噱头
爱不恐怖，不敢供认爱才恐怖
当你感触她太过特出时，你该当做的是全力变成更好的本人，而不是用那些好笑的鸡汤来掩耳盗铃
恋情里全力不确定会胜利，但确定会没有可惜
你惟有全力的去爱过，本领说无缘无分
雨王庙有两座，旧庙和新庙
两座庙坐落在一起，庙中常年香火不断，游人如织
旧雨王庙是迄今保护最完整的一座庙宇，历史已非常久远了
传说钟离子、羡门子、鬼谷子等曾在此修炼隐居
据史料考证，雨王庙在国内独一无二
但为何叫雨王庙名？一直无准确考证
有人说蒙山一年有七十二场浇花雨，是一个风水宝地，远近的人们都上这来求雨，因此建一雨王庙，以表纪念
但是雨王又是何人？无人知晓
我认为，人的命运，如麦粒所展开的蓬勃生机，是至善至美的演化过程
梵高的人生，对于他自己是惨败的，悲壮而不可救药
梵高的一生，并非华丽的篇章，而是苦难的历程
《播种者》中，麦粒被播撒于土地，混和泥土的芳香，被埋没，被幽闭，与世俗隔绝
在孤寂而暗无天日的处境中，种子不断地内聚和异化，是回归本身，也是再度自我完善的漫长苦旅
梵高的奋斗史，就是自我实现，是超越，是麦子拼命生长的过程
这不啻是苦役：它被驱使，走向既定的目标，却有巨大的障碍，使之无法迅速抵达
没有任何目标比远方的旗帜更遥远，梵高把命运比为祈祷和行走
“比如走路，你望见远方道路尽头教堂的尖顶，以为就要到了，但是地面起伏不平，这时你面前又出现原先没看见的路
”麦粒还原其本身，无论昼夜，都如人在虔诚地祷告
梵高的生活困苦曲折，是在苦海无边之中的航行
梵高不明白，我也不知晓——潮水会不会上涨，以至淹没眼睛与头顶，甚至涨得更高
但是，梵高压抑的思想、情感和欲望，需要宣泄，要放热，要发光，要生根发芽，要开花结果
梵高决然离开故园，去徒步远行