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那些成片的，古色古香的古树林（啬林），它和佛树有着同等待遇
当地人说，佛树是观音菩萨的化身，古树林是神灵呆的地方，是村子的守护神，守护本村人健康平安，六畜兴旺
正月初一刚吃过早饭，父亲急急呼呼的在院子里栽木杆，忙着拴秋千，儿子围在他爷爷的周围给帮忙递这递那，忙的也不亦乐呼
看着爷爷孙子俩忙呼的热闹样子，我也趁过去，想给父亲帮帮忙
母亲正在给城里来的媳妇讲我小时候正月初一急不可待的要打秋千的事
农村每到过年的时候才有荡秋千的风景，平时农活忙，田地里、家里、家外的农活都忙不过来呢？那有时间去荡秋千
记得小时候，一到正月初一，吃过早饭大人小孩要办的第一件事就是在自家院子里架一幅秋千
我的老家处于林缘区，木料多的是
父亲和我去趟山里，找几根木料拉回家，准备过年拴幅秋千
初一早上，我们弟兄三人忙着在院子里掏土坑，父亲找来绳子绑拴秋千
在我们弟兄三人的一片憧憬中，两个深约一米左右的土坑就挖好了，父亲的秋千木料也已备好了
放过一串鞭炮，两根立杆已栽入了土坑，不过这两根直杆顶部都有特殊的要求，顶部要有一个分岔，也就是汉字里的“丫”型
然后把另一根直杆架在立好的两根支架杆的分岔上，就形成了一个“门”字型的支架
再用一寸直径的两根木条折两个木环，挂在横杆上，把秋千的两根木条小头处曲折一下，把头头穿进两个木环上绑好
这样就环套环，摆起来方便有力
两根木条的大头处要的是马蹄型，这样找一个厚约一寸长约半米的木板，把木板的两头用锉刀打两个眼，再在秋千两侧的木条底部穿过木板两端的眼孔，固定木条下部和木板的接头处，
梦中求得上上签，醒来却与真真伪假面临面，这潜心真欣喜，就像你抛向空间的金币，是恰是反谁也不领会，假如一个不提防大概就会掉进臭沟渠子里
有人长守空欣喜，却对一个真实在意本人的人装腔作势，太多人常爱好问累不累，却历来不问值不足
外乡知命作者到某国旅行回顾，也与林清玄有共鸣，便对该国的效劳认识大加赞美，然而本地人带着有色镜子否认十足，觉得是崇洋媚外
海外进步的处置体味和效劳观念，干什么不许进修和模仿呢?所谓音乐无边境，所谓文明是沟通的，进步的处置体味和效劳观念也无边境，也沟通啊!
9、一无所有是一种财富，它让穷人产生改变命运的冲动
