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2022-06-17 23:21  浏览:6
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      松树下面是一块平地,覆满了从松树上飘下来的金黄色松针,如同在这小片地上,铺了一张用金线织就的小毯子,踩上去光洁而柔柔的,柔软得像踩在棉花上

    由于年代有些久远,翠黄的松针下面已经有一层层厚厚的山基土了,怕煤炉烧燃山基土,我就到旁边的箐沟里,选了一块能够搬得动的小石板,安放在山基土上面

    就在这时,母亲、妻子和女儿,已经将调料和醮水,还有一些碗筷器具准备好了

    那用来煮菜的小铁锅,是母亲用了大半辈子的旧锅,锅盖是用“云南十八怪”里的“草帽当锅盖”中的山草编就的,黑乎乎的的样子

    反正,这些用具,都是母亲平时用的,在高原紫外线的照射下,显出一种成熟厚道的光泽

    那调料,也不是在街上卖来的混合物,都是母亲亲手在自家地里栽种出来,然后用土办法炮制出来的

    比如:那鲜红的辣椒面,暗红的花椒面,有白色星星点的土红草果面,就是盐巴也是那种用铁锅熬制出来的锅巴盐

    这些都是母亲用手工,精心加工出来的

    总之,今天用的一切的一切,都如人们挖苦乡巴佬的那句话:“都土得掉渣”了

    就是用来当醮水的醮水料,也是用母亲自己喂的猪,不添加半点现代工厂加工出来的饲料喂养出来的专用产品,如今一般人是无法品尝得到的

    然后取了一碗,用那头猪的坐子骨和排骨剁碎后做的猪酐酢,在甑子上蒸出来,那鲜红的颜色直勾食欲

    锅架在了那炉子上,用那头绿色猪淹制的伙腿肉,已经切成了薄片,暗红而透出暗香来

    

      此刻我正处在一部分生的巧妙地带

    芳华犹如越走越远,但一致还没有加入晚景

    在这时间的接壤处

    与眼下都会的风光一律,既保持着一份流光溢彩的质朴,又发端邻近一种深刻稳重的安适恬静

    我不只仅走在都会这个巧妙出众的时段上,同声也行走在人生这一特殊的地步上

    所以我实足有来由活得精粹

    

      到处是膜拜的身影,一个不怎么信佛的人来到五台山,也会自觉沉寂一些,反省自己的言行,回到自己的内心

    我在大显通寺一排僧舍外看到一个写有“自恣”二字的木牌,“自恣”不是放纵自己,而是忏悔反省之意

    佛教有一个盂兰盆节,又称僧自恣日、佛欢喜日,僧众在这一天都要反归自己的内心,作些忏悔活动

    以我的理解,自恣类似于自我批评

    与此同时,我在大显通寺看到一群和尚分列两行,各持一柄木剑,低眉垂首环游寺院,剑刃上写有两个字:“监香”,那么,“监香”则是对佛事活动的监督与批评了

    

    从后山采摘的野厥,从竹林挖出的嫩笋;从田头抓的鳝鱼泥鳅,从湖尾捞的细鱼小虾;自养的鸡,自喂的鸭;自做的玉兰片,自作的青蔬;自酿的谷酒,自打的士豆花摆出满满一桌自产好菜

    一半是大天然的芳香,一半是黑地盘的芳香

    我不忍举箸,你欲滴馋涎

    

      这个人是陶渊明

    庐山原来竟是他的家乡

    这个渴求淡泊的人不会想到在他身后,庐山变成了一处与阴暗争斗密切相关的场所

    找到陶渊明令我略感到一些安慰,但庐山几乎没有关于他的任何纪念场所

    也好,他原本便是个寂寞的人

    这样想,心下渐觉安然了

    

    

    

    

    

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