日期:2022-03-01~2025-03-28
城市:上海
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     16、真想睡觉的时候翻身一滚就滚进你怀里，想想都甜啊！

    

    阿梅离婚了，离婚了的阿梅在县城开了一个服装店，唯一的儿子归了男方，告诉我这个消息的人是坐在我宽大的办公室里指着窗外不远处那间不大的服装店有意抑或无意地很轻松地告诉我的

    当时不露声色的我内心已翻江倒海了

    未及下班，我便什么了似的去了阿梅的岁月

    　　自那以后，我知早已深埋心灵深处的那枚不可拒绝的种子发芽了，我知多年的自我感觉良好是多么的脆弱，我知我的永世的乐园是蓦然回首时与阿梅在一起的那份契合

    　　昨夜雨来，阿梅说她当初结婚原本就是一个错误，因为她的心中另有一个终生难解的念结，而这个念结就是她自认为高攀不起的我

    为此她一直有一个今生不再婚嫁的念头，她不想欺骗自己，可也没想到今生会把这些想法有机会告诉我

    因为她虽然有意识地将服装店设在我开窗就能望见的地方，但她还是固执地认为她的服装店离我的办公楼实在太遥远了，更何况她也知道光顾她的服装店的我的妻子我的女儿正享受着我怎样的幸福，她甚至曾经想过，也许整个小城我是最幸福的，而“最幸福”的人却怎么也不会知道在她的身边有个最不幸福的人正默默地爱着他，爱得心碎神伤，爱得望眼欲穿

    　　不知每个人是否都会有一个莫名其妙而又实实在在的情感的念结，不管这个念结是在什么时日里打造的，不管这个念结该不该有，可愈是解不开愈是挥不去

    十几年了，我和阿梅就为时刻想解开这个结，就为无论如何也解不开这个结，日夜坚强着、幸福着，也脆弱着、痛苦着

    　　而这般无可奈何的格局，却使阿梅的生意非常好，我也好像受了某种感染，工作颇有成就

    只是眼下的这个中秋却又让我感触到了什么，以致觉得那轮华光如水的月亮一如我颤抖的心房以不忍睹的美丽阐释了亦圆亦缺的节日

    　　也许人生的许多不幸都是在不经意中自己给自己制造的，也许每个人的内心深处都潜伏着一旦点燃就熄灭不了的烈柴

    而这又怎不恰似眼前这朵迟开的娇艳，纵有怎样的错过了季节的遗恨，但却更别有一番迸溅的烂漫惊眸撩魂

    为此，我一再想错过了的并不重要，重要的是好好把握住现在，即使为此会失去许多许多，我依旧盼念着，阿梅也在盼念着

    

    　　这部片长仅有24秒钟的短片，其蕴藏的学理深意并不亚于任何一部正片影戏，皮皮鲁体验的奇异故事犹如很难爆发在实际中，但片子的每个故事和桥段都很如实并充溢含义

    

    爬上一道山岭，就近距离看到了祁连山南麓的主峰，似乎一把巨大的白色剑鞘，插在天地交接之处

    那种素洁而又庞大的白，我平生第一次仰望，忍不住满心的景仰，想到了最为高贵的诗歌和超凡脱俗的灵魂

    向下俯冲时，看到风化的红色石山，忽然有一种鲜血的感觉，细碎的红尘尾随车辆，拖出一条急速翻滚和消失的红龙……转过一道山梁，迎面是一条更大的峡谷，两边灰色的山梁高逾百丈，一条宽阔的河水，在乱石间溅着无数太阳的光芒，向着烟岚氤氲的远处滔滔不绝

    ????快到肃南县城的时候，路边有几片长满青稞和油菜的田地，青油油的绿色和金黄色的花朵在一色苍灰的背景中格外鲜艳夺目

    肃南县城似乎很小，从南到东，不过数百米

    下车之后，第一个迎面扑来的是凉爽的风，似乎从积雪上飘来的，有一种贴身的清凉感——当然，风中还夹杂了牛羊粪便（被身体过滤的腐烂的青草）和奶制品的味道，有点腐臭，但更多的是清香

    ???傍晚，暮色从两边的山坡上蔓延，到一家饭店吃饭，裕固族诗人兰永武先生做东

    坐下来，我向他打听了多次在报刊和其他朋友口中流传的裕固族作家、学者铁穆尔先生，说到内蒙出差了，期待的心情灰暗了一瞬

    那一次，我第一次吃到了风味羊肉——类似烤羊肉串，只是不用签子

    和大家一起喝酒，高度数的青稞酒，入口像火，一直烧到胃里

    我喝了好多，却没有一点醉意

    尔后又转移到一顶白色的帐篷当中，坐下来，继续喝酒，吃手抓羊肉

    所不同的是，多了几个裕固族姑娘，唱着蒙族、藏族或者本民族的民歌，逐一向我们敬酒——每个人三碗，银色的碗，足有3两多

    当姑娘们嘹亮的歌喉站在我面前时，我听到了从他们口中唱出的蒙古民歌《在那遥远的地方》，急忙站起来，端起酒碗，食指三弹（向上一下，向下一下，再点自己眉心一下），一饮而尽

    ???后来是银杏•吉斯、德德玛、腾格尔、亚东、李娜等人的歌曲，从黑色的音箱连绵而出，随着音乐，我也和大家一样，学裕固族姑娘跳舞——我知道自己是拙劣的，但我喜欢——以身体的舞蹈来表达在肃南的喜悦心情，以一个过客的身份在肃南留下激越的生命幻影

    一曲又一曲之后，坐下来继续喝酒，那时候，暴烈的青稞酒似乎温和下来，就像清水一样，还有一种淡淡的甜味——我好像又喝了很多，但没有醉意，走出帐篷，迎面的黑是稀薄的，我想那是祁连积雪的作用，是上天积攒在大地上的灵性之物，在人类最为安静时刻的一种照耀——风还在吹着，河水音乐一样哗哗响亮

    抬头的天空当中缀满了星斗，灿烂的，永恒的，静止和运行的，都令我感到了一种与众不同的美

    ????第二天早上,出肃南县城，沿峡谷向南行驶，宽阔的河道当中,巨石林立，水流激荡

    山坡照旧寸草不见，陡峭得仿佛传说中的天梯

    沿路看到不少淘金的机器和人，在河水当中，原始而又安静地劳作——到大岔牧场，下车，山谷内的风是冷的，冬天的清水一样抚过身体

    坡底平缓处，有一座砖瓦房屋，旁边还有一顶可以容纳10个人的大帐篷

    白色、红色或者黑色的牦牛就在近前的草坡上，石头一样移动

    更高的山坡上，分散着成片的羊只和马匹，咩咩的叫声和咴咴的嘶鸣从岩石上流传下来，在河水当中，似乎打了一个漂亮的漩涡，再传到人的耳朵中

    ???有一头不足半岁的小牦牛遭难了，只剩空壳的身体就在帐篷一边，血肉模糊，让我看得心疼，主人说，小牦牛无法抵抗狼群的围攻，一旦离开牛群，十有八九就会葬身狼口——古老而灵性的狼，在我的家乡已经绝迹多年，而在肃南，祁连高地的牧场周围，它们依旧活跃……在狼和牦牛之间，我不知道更应当接近哪一个族群——狼的孤傲、决绝和不妥协，牦牛的憨直和坚韧，都是我所喜欢和热爱的

    ????我没有想到的是：30多岁的女主人竟然生就了一副好嗓子，红艳艳的嘴唇开合之间，就是一串响彻云霄的歌声，仿佛从冰面上滑过来的，激越、嘹亮而又高亢清澈——在她的帐篷里，我们盘膝而坐，又是青稞酒，温热的奶茶让我觉得了一种从里到外的滋养和浸润

    大块的羊肉还带着血丝，我不习惯，但非常喜欢这种无所顾忌，具有原始意味的生活

    ???第二天上午到位于临松山下的马蹄寺，始建于北凉时期，为藏传佛教在河西的圣地之一

    进入峡谷，远远看到高高的临松山，上面白雪，下面青草，中间是一道截然分明的黑兰色分隔线

    还没有走到马蹄寺石窟近前，抬头看到石窟的最高层，一个红衣喇嘛站在木质的悬板上，宽大的长袍被风吹动，高宣的佛号和旋转的经筒使得幽深的山谷充满了神秘气息

    ???马蹄寺分南北二寺，北寺在永乐十四年被明成祖赐名“普观寺”，后又有康熙皇帝赐写“青莲筏”匾额……共5层19窟

    石窟入口处的一块巨石上，有一个巨大而清晰的马蹄印——唐僧抑或清康熙皇帝的坐骑所留……沿窄小的洞穴攀援而上，看到各类的佛像，慈眉善目，神色雍容，与他们对视片刻，顿觉性情优柔，内心安详

    在第17窟，我看到一尊女性佛像，类似敦煌飞天，姿态曼妙，神采夺目

    那种拔地欲飞的姿态，充满了旖旎和缥缈的幻想感——到顶窟见到那位红衣喇嘛，请求也像他一样，站在高高的悬板上俯视整个临松山峡谷，但却遭到拒绝——我遗憾看看在风中与石壁碰撞的已经朽掉的木板，再看看一脸和善的喇嘛，心中竟然有一种说不清的滋味

    ???乘车离开时，稀薄的黑夜从河谷的卵石和山坡上的雾气一样升起来，马蹄寺石窟内隐约的烛光明明灭灭——我想，那些佛是安静的，在祁连雪山，以石头作为肉体的巢穴，而灵魂则和天空融为一体——离开肃南，回到巴丹吉林的很长时间，总是不自觉地想起在肃南的种种感觉，身体的亲历让我第一次认识了从没谋面，但异常动人的祁连高地上的风物和生灵，比如十月风中飘摇的羽毛草、手提叉子的裕固族牧人、流水冲刷的各色卵石、大批的牦牛和羊群，奔驰的马匹在湿润的草地上一个又一个美丽的蹄窝、大片的森林、出没的狼群、旱獭、不易见到的黑熊……我始终觉得，在河西乃至整个中国，那片起伏的山地始终有着一种独一无二的生命原生力量

    ???

    　　“有不虞之誉，有求全之毁

    ”直到有一天，我看到了孟子这句名言，心里才豁然开朗

    是啊，人有时会得到意料不到的赞扬，有时会遭到过于苛求的诋毁，这都是人之常事，不值得放在心上

    这句话给了我很好的启示：人生在世，确实要追求自身与环境的融合，个人也要努力获得社会的认可，但并不是说所有的外界看法和评价都会客观、公正，值得自己用心考虑

    宁静，需要我们对自身有一个客观、正确的认识

    凡事不能太苛求自己，也不能太在意他人的看法

    俗话说，世事岂能尽如人意，但求无愧我心，说得其实也是这个道理

    

    另一个老人，它已经是一年，已经和你一起走了成千上万的山脉，他们看到了鲜花和飞雪，而那些甜蜜的话，现在他们只能记得在我的深记忆中，每次我想想每次除遗憾外，更充满了温暖，因为有你的爱你，温暖这一生，热情地下降

    

    　　安身本能定位抓好家园家庭教育门风树立

    加强价格引领，超过以色列德国为先，维持以色列德国立家树立好家园、立德树人修养好家庭教育、崇德向善培养好门风

    革新实行“家家快乐健康工程”，使家园文雅创造更接地气、家园培养引导更适合需要、家园效劳越发精准

    制造特性品牌，深刻发展探求“最美家园”震动，激动更多家园进修最美、争当最美

    进一步控制家园家庭教育门风的深沉内在和内涵顺序，找准处事效力点，革新处事观念和本领，完备家园文雅创造、扶助家园兴盛、婚姻家园纠葛融合常态化的轨制体制，巩固对艰巨家园的关爱效劳，把家园处事做坚固做到位

    

    　　（四）　　感悟人生　　一、为而不争　　“圣人之道，为而不争”，这是老子说的

    做人要“为”，即老老实实做人，脚踏实地做事，凡是应该做的事情，都要用心去做

    但遇事只能顺势而行

    有些事情因种种原因一时难以成功，不必强求

    特别是功名利禄切不可刻意强求，不要去硬“争”

    其实一个人竞争对手不是别人，而是自己

    一个人如果能战胜自己，他就能战胜一切困难

    我一生为人谨慎，工作认真，不利于别人有利于自己的事情绝对不争

    回忆往事，曲折坎坷，悲喜交集

    许多事在当时看，有得有失，而现在看，得又何所得，失又何所失，得失皆泰然，凡事不必在意

    “为而不争”实际是爱护自己，珍惜自己，三国演义电视剧卷首诗：

    　　赏析：这是一首登高望远诗

    寥寥二十字，把景物写得波澜壮阔，气势雄浑，放眼无限

    同时寓哲理于笔端

    诗的首联用对仗，三四句，用流水句

    全诗构篇有道，诗脉顺畅，浑然天成

    尤其名句“欲穷千里目，更上一层楼”句，被作为追求最高境界的座右铭，家喻户晓，千古传诵

    

    高级中学结业此后，我出外的道路又减少了许多个都会

    往日是从这个村到哪个村，从这个市到另一个市，此刻我是要走出甘肃，过程陕西、河南、湖北到江西去;长大的进程，也是离家渐行渐远的进程