日期:2022-03-01~2025-03-28
城市:成都市
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    　　此刻想来，却只会嘲笑本人一句：眼瞎了吧看上这么个歪瓜裂枣

    会有这种办法是在爱好他的第三年，三年的功夫，身边的人来交易往，转学的转学，放洋的放洋，我变得越来越慌张无措，他也变得越来越纯洁诱人

    一句话，咱们都长大了

    已经的打打闹闹早就不复生存，眼中的稚嫩也已褪去，形成令相互都捉摸不透的老练相貌，可我顽强地深信，独一静止的——惟有他

    他保持衣着白衬衫，偶尔会换成玄色，但都是他从来爱好的格局

    我为此感触欣幸

    夏季的阳光烧灼着赤色的塑料像胶跑道，我耐不住热跑到了图书馆躲懒，却听到了他的声响——

    　　而这段时间当我们打开报纸和网络，总看到富豪们或被人追杀或自我了断、或遭到起诉的新闻，他们要么被绳之以法、要么以自杀而结束了自己的生命

    他们是这个社会的精英，是很多象我这样的人仰慕而无法效仿的对象，却无法善终，为什么？他们甚至不如一个乞丐，能够自如地在这个世界上自由的穿行

    乞丐，在很多人的心目中他们是一群失去了羞耻心的人，但是他们也是大无畏的精神的拥有者，抛开他们的羞耻心不谈，这种无所畏惧的精神，对于许多人来说，不知要经过多少年的雨雪风霜，也难以达到这样的境界

    他们过着一种很自然的不必筹营的生活，这当然是一种不值提倡的生活，但他们因为简单因此在精神上更加自由

    而富豪们，他们在短暂的时间聚集了巨大的财富，却无法象一个普通人或一个乞丐那样，享受人世间更多的阳光

    生命对他们就象昙花一样瑰丽地盛开，快速地谢幕

    

    　　他说：“没钱赔玻璃，不念了，早晚也是下庄稼地

    ”

    　　严家炎教师一辈子与常识打交道，他也从来断定，常识与人生是密不行分的，不只治学的手段是为了有益人生，治学作风也是人生作风的展现

    华夏保守墨客多将“立德”置于“立言”之先，为学做人都当需一点“笨蛋”精力，不计厉害、兢兢业业、遵照良心，耐得住宁静，还要敢于接受

    严家炎教师说，他长久不会忘怀读华东群众革新大课时校长舒同写给弟子的警告：“处事进取看齐，生存向下看齐

    ”70岁那年，严家炎分别了大学讲坛，却仍从来在常识和人活路上连接坚取信念

    正如他所疼爱的那句姚雪垠留住的诗句：“鲁阳时晚戈犹奋，弃杖邓林亦壮哉！”这位痴情者还在为文艺工作平静推敲，关切激励

    

    　　有一种叫作云的拐子，什么人都骗，即是骗不了“奔放士”

    “奔放士”，突飞猛进的新颖鹏鸟，经纬线织成密密的网，再也网它不住

    北半球飞来南半球，我骑在“奔放士”的背上，“奔放士”骑在云的背上

    飞上三万呎的太空，云便留在底下，创造它哄人的气象去了

    偶尔它层层叠起，雪峰竟拔，冰崖争高，一望无穷的皑皑，疑是新疆高原雄踞在寰球之脊

    偶尔它皎如白莲，幻开千朵，无风的岑寂中，“奔放士”袅娜遨游，人莲出莲，像一只恋莲的蜻蜓

    景仰乌云，是人

    俯玩乌云，是仙

    仙在常中观变，在阴晴之表面阴晴，仙是我

    哪怕是幻觉，哪怕只是是几个时间