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春节习俗汉族的春节习俗:一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉丸、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主;并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动,极尽天伦之乐。如年夜饭,尤为讲究:一是全家务必聚齐,因故未回者必须留一座位和一套餐具,体现团圆之意;二是饭食丰盛,重视“口彩”,把年糕叫“步步高”、饺子叫“万万顺”,酒水叫“长流水”,鸡蛋叫“大元宝”,金鱼叫“年年有余”;这条鱼准看不准吃,名为“看余”,必须留待初一食用.北方无鱼的地区,多是刻条木头鱼替代;三是座次有序,多为祖辈居上。孙辈居中,父辈居下,不分男女老幼,都要饮酒。吃饭时关门闭户,热闹尽兴而止。
在天津过春节还有挂中国结的习惯,大年三十之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗,取乔香纳福之意。
除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。旧时北京、天津一般人家做大米干饭,炖猪肉、牛羊肉、炖鸡,再做几个炒菜。陕西家宴一般为四大盘、八大碗,四大盘为炒菜和凉菜,八大碗以烩菜、烧菜为主。安徽南部仅肉类菜肴就有红烧肉、虎皮肉、肉圆子、木须肉、粉蒸肉、炖肉及猪肝、猪心、猪肚制品,另外还有各种炒肉片、炒肉丝等。湖北东部地区为“三蒸”、“三糕、“三丸”。“三蒸”为蒸全鱼、蒸全鸭、蒸全鸡;“三糕”是鱼糕、肉糕、羊糕;
“三丸”是鱼丸、肉丸、藕丸。哈尔滨一带一般人家炒8个、10个或12、16个菜不等,其主料无非是鸡鸭鱼肉和蔬菜。赣南的年夜饭一般为12 道菜。浙江有些地方一般为“十大碗”,讨“十全十福”之彩,以鸡鸭鱼肉及各种蔬菜为主。江西南昌地区一般十多道菜,讲究四冷、四热、八大菜、两个汤。
各地除夕家宴上都有一种或几种必备的菜,而这些菜往往具有某种吉祥的含义。比如苏州一带,餐桌上必有青菜(则安乐菜)、黄豆芽(如意菜)、芹菜(勤勤恳恳)。湘中南地区必有一条一公斤左右的鲤鱼,称“团年鱼”,必有一个3公斤左右的猪肘子,称“团年肘子”。皖中、皖南餐桌上有两条鱼,一条完整的鲤鱼,只能看却不许吃,既敬祖又表示年年有余,另一条是鲢鱼,可以吃,象征连子连孙,人丁兴旺。祁门家宴的第一碗莱是“中和”,用豆腐、香菇、冬笋、虾米、鲜肉等制成,含义为“和气生财”。
合肥的饭桌上有一碗“鸡抓豆”,意思是”抓钱发财”。管家人要吃一只鸡腿,名为“抓钱爪”,意味着明年招财进宝。安庆的当家人要在饭前先吃一碗面条,叫“钱串子”。南昌地区必食年糕、红烧鱼、炒米粉、八宝饭、煮糊羹,其含义依次是年年高升、年年有鱼、粮食丰收、稻米成串、八宝进财、年年富裕。
吃饺子
北方地区春节喜吃饺子,其寓意团圆,表示吉利和辞旧迎新。为了增加节日的气氛和乐趣,历代人们在饺子馅上下了许多功夫,人们在饺子里包上钱,谁吃到来年会发大财;在饺子里包上蜜糖,谁吃到意味着来年生活甜蜜等等。
门神
中国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼,有他们守住门户,大小恶鬼不敢入门为害。
然而,真正史书记载的门神,而不是神茶、郁垄,而是古代的一个叫做成庆的勇士。在班固的《汉书·广川 王传》中记载:广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑。到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
《西游记》中叙述就更加详细,“泾河龙王为了和一个算卜先生打赌,结果犯厂天条,罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命,向唐太宗求情。太宗答应了,到了斩龙的那个时辰,便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着, 打了一个盹儿,就魂灵升天,将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信,日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣,大将秦叔宝贵道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青,画二将真容,贴于门上。”
还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张,后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类:第一类是“大门门神”,多贴在车门或整间大门上,高约四五尺,宽约二三尺。第二类是“街门门神”,多贴小街门上,高约二尺,宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右,白善易,黑狞恶,各手执槊钺。第三类是“屋门门神”,较街门门神稍小有限,也是黑白二神,但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像,两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃,各乘麒麟。这种门神,本应贴在新结婚的屋门上,以取吉利,后来也就作普通街门的新年点缀品了。
春联
春联,是来源于桃符的。"桃符",周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。"所以,清代《燕京时岁记》上说:"春联者,即桃符也。"
五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,"以其非工,自命笔题云:'新年纳余庆,嘉节号长春'",这便是中国的第一幅春联。直到宋代,春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日,总把新桃换旧符"之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫"春贴纸"。
明代,才将桃符改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:"春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路,一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。
贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千
这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是中国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展,而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类,而渐渐把财神请到家里,进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联,年画也受其影响随之而盛行开来,全国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历。挂千,就是用吉祥语镌于红纸之上,长尺有咫,粘之门前,与桃符相辉映。其上有八仙人物的,为佛前所挂。挂千民户多用它,世家大族用它的较少。其黄纸长三寸,红纸长寸余,是“小挂千”,为市肆所用。最早的挂千当是以制钱(铜钱)串挂的,与压岁钱一样,有压胜的作用。
倒贴“福”字
在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
置天地桌
这是一个临时性的供桌,是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌,因为平时对佛供献较少,到年终岁尽时对神佛大酬劳一次,此外,这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同,除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外,其受祀的偶像也大都是临时性的,如“百分”,它是一本木刻版的神像画册;“天地三界十八佛诸神”,是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化,如“百分”。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一,如堂屋地方宽大,可置于屋中,如屋内无地,就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时,所以民间有此接神习俗。
看春节联欢晚会
虽然这并不是一个习俗,但进入80年代后,由于电视的普及,春节联欢晚会成为中国人必不可少的一道文化大餐!每年有超过10亿人通过电视或者互联网收看春晚!
守岁
中国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。
大年初一放爆竹放爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
当午夜交正子时,新年钟声敲响,整个中华大地上空,爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻,有的地方还在庭院里垒“旺火”,以示旺气通天,兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围,孩子们放爆竹,欢乐地活蹦乱跳,这时,屋内是通明的灯火,庭前是灿烂的火花,屋外是震天的响声,把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句,赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗:
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。
描绘了中国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家,放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过,据旧习认为,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。
吃年夜饭
孩子们在玩耍放爆竹的时候,也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻,年菜都在前几天做好了,而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方,大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时,家家户户传出的砧板声,大街小巷传出的爆竹声,小店铺子传出算盘声和报帐声,再夹杂着处处的说笑声,此起彼伏,洋洋盈耳,交织成除夕欢快的乐章。
吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭,心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔,也是享受那份快乐的气氛,桌上有大菜、冷盆、热炒、点心,一般少不了两样东西,一是火锅.一是鱼。火锅沸煮,热气腾腾,温馨撩人,说明红红火火;“鱼”和“余”谐音,是象征“吉庆有余”,也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头,祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物,预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜,这天,即使不会喝酒的,也多少喝一点。
年夜饭的名堂很多,南北各地不同,有饺子、馄饨、长面、元宵等,而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子,是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝,一盆盆端上桌象征着“新年大发财,元宝滚进来”之意。有的包饺子时,还把几枚沸水消毒后的硬币包进去,说是谁先吃着了,就能多挣钱。吃饺子的习俗,是从汉朝传下来的。相传,医圣张仲景在寒冬腊月,看到穷人的耳朵被冻烂了,便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材,用面皮包成耳朵样子的“娇耳”,下锅煮熟,分给穷人吃,人们吃后,觉得浑身变暖,两耳发热。以后,人们仿效着做,一直流传到今天。新年吃馄饨,是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态,盘古开天辟地,才有了宇宙四方,长面,也叫长寿面。新年吃面,是预祝寿长百年。
接神
接神是为新旧年分野,但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式,有的到“子正”之时,即午夜零点开始接神,有的则在"子正"之后方接。祭灶后,诸神都回天宫,不理人间俗事,到除夕子时后,即新一年来临时,又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行,由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同,下界时来的方向自然也不同,至于接何神,神从何方来,要预先查好"宪书",然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示:“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。按方位叩首礼毕后,肃立待香尽,再叩首,最后将香根、神像、元宝锭等取下,放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣,气氛极浓烈。
踩祟
接神后,将芝麻秸从街门内铺到屋门,人在上面行走,噼叭作声,称为“踩岁”,亦叫“踩祟”。由于“碎”与“祟”同音,取新春开始驱除邪祟的意思。
祭祖
古时,这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅,陈列供品,然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖,多半做鱼肉碗菜,盛以高碗,颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的,祭祖尤为隆重,大半是八碗大菜,中设火锅,按灵位设杯箸,在除夕、元旦、元夜,都将火锅扇开,随时换菜。旗族人祭祖,满蒙不同,蒙古旗人供以黄油炒黄米面,撤供时炸以香油,蘸以白糖,另有风味。满洲旗人祭祖,供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香,静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽,上元夜供元宵,每日早晚焚香叩头,献供新茶。祭祖形式虽各不同,大半都是除夕夜悬影,上元夜撤供,亲朋之至近的,拜年时也必须叩谒祖先堂,不独慎终追远至意不泯,因其人敬其祖的美德,也借此保存了。
送财神
旧时,从春节子夜开财门起,就有送财神的,手拿着一张纸印的财神在门外嚷着:“送财神爷的来啦!”这时屋里的主人,为了表示欢迎财神,便拿赏钱给来人,送财神的口中,当然总免不了要说些吉利话。例如:“金银财宝滚进来”啦!“左边有对金狮子,右边有对金凤凰”啦!等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样,身穿红袍,头戴纱帽,嘴上挂着假胡子,身上背着一个收钱的黄布袋,后面跟着几个敲锣打鼓的,挨家挨户地去散发财神爷像,以便讨赏钱。每到人家门口,就唱起“左厢堆满金银库,右边财宝满屋堆”等一大堆讨吉利的话,直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像,给他们些钱,扮财神的这些人,连声道谢之后,就起劲地敲打一阵,在咚咚锵锵的锣鼓声中,转到别家去了。
饮屠苏酒
屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中,元日全家饮屠苏酒,以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是:用大黄一钱,桔梗,川椒各一钱五分,桂心一钱八分,茱萸一钱二分,防风一两,以绛囊盛之悬于井中,至元日寅时取起,以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒,方法很别致。一般人饮酒,总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反,是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大,先饮酒以示祝贺,而年长者过一年少一年,后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏,不觉年来七十余”,说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序,在古代每每令人产生种种感慨,所以给人留有深刻的印象。
隔年饭
在北方,有的人家还要供一盆饭,年前烧好,要供过年,叫作“隔年饭”,是年年有剩饭,一年到头吃不完,今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮,北京俗话叫“二米子饭”,是为了有黄有白,这叫作“有金有银,金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果, 都是想讨个吉利的口彩:吃枣(春来早),吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人),吃长生果(长生不老),吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜,一家老小,边吃边乐,谈笑畅叙。
拜年的形式
随着科技的发展,春节期间拜年的形式也超越了传统的串门送祝福,而出现了新的拜年形式,如电话拜年,贺卡拜年,短信拜年,网上拜年等。这些拜年形式除丰富了春节的拜年传统之外,还因其简单方便、快捷、无时空无国界阻碍、生动活泼、费用低廉等优点,得到了越来越多人的喜爱。据统计,每年春节,通过手机拜年的短信都达到几十亿条,而通过网上传送贺卡、拜年网页的参与人数更是不可胜数。
天津二日游自助游攻略天津二日游自助游攻略
推荐路线
天津经典2日游
第一天 意式风情区➡古文化街➡鼓楼➡食品街➡瓷房子➡西开教堂➡五大道➡天津之眼
这条路线是天津市区最经典的行程,无论是租借的小洋楼,还是天津古文化的代表,全都可以一天玩遍,其间还有著名的商业街,买特产吃小吃一步到位。这些景点大都相距很近,走路、坐公交和地铁都可以很快到达,不会有舟车劳碌的疲惫之感。
第二天 航母主题公园➡海河外滩公园➡洋货市场
这一天的路线都集中在天津市郊的塘沽,看完了市区的历史风貌,游客一般都会顺便前往这里看海、看航母、吃海鲜、买洋货。塘沽距离天津非常近,坐轻轨半小时就可以到达,也有公交车可坐,非常方便。
必玩景点
意式风情区
天津海河意式风情区 @lucky
游览时间:1小时
交通:从天津站沿着进步道走10分钟就可以到达;也可在天津站乘坐5路、8路、27路、324路、634路、635路、638路、639路、645路、663路、676路、802路、806路、832路、836路、905路、961路,到意式风情区下车。
特色:这里曾是八国联军侵华时意大利的租界区,以近200余栋不同时期保存完整的欧洲建筑为亮点,是亚洲唯一一处具有意大利风格的大型建筑群。不少中国名人伟人也多集中在这里生活过。人们耳熟能详的影视剧《建国大业》、《白银帝国》、《辛亥革命1911》、《梅兰芳》等等都是在意风区拍摄的。
主要看点:马可·波罗广场、意大利租界领事馆、梁启超饮冰室、曹禺故居、李叔同故居、袁世凯及冯国璋的府邸等。
旅游贴士:从天津站出来后先不要坐车,可以沿着海河边顺便看看世纪钟广场、解放桥,停留下拍拍照片就可以继续前进了。
津门故里—古文化街
天津古文化街旅游区津门故里 @lucky
游览时间:1-2小时
交通:从风情区内的平安街(冯国璋旧宅)走过金汤桥即可。
特色:古文化街所在的区域自古以来就是天津最大的集市贸易和年货市场,为津门十景之一。如今,这里是感受“中国味,天津味,文化味,古味”的最好地方,商铺、古迹、博物馆应有尽有。
主要看点:杨柳青画店、泥人张彩塑、乔香阁、风筝魏风筝、刻砖刘、天后宫、天津民俗博物馆、天津文庙博物馆、刘家大院等。
活动项目:每年农历3月23日是“皇会”,有龙灯、高跷、旱船、秧歌、法鼓、中幡、狮子舞和武术等表演。
天津鼓楼
天津鼓楼 @lucky
游览时间:30分钟
交通:从古文化街沿着北马路步行就可以,也可坐863路到鼓楼下车。
特色:天津鼓楼是清朝时的城门楼,现在是津门一景。虽为现代重建,但很好的复制了古韵,周围也建起了明清风格的古玩、艺术商业街,是文玩访古的不错选择。
主要看点:鼓楼、商业美食街。
南市食品街
天津南市食品街 @lucky
游览时间:30分钟
交通:从鼓楼沿着城厢中路、南门外大街步行即可,也可坐865路、635路、855路、161路、657路到南市旅馆街站下车。
特色:南市食品街是一座中西合璧、南北风味突出的多元化餐饮中心,独创了“集八方名菜于一处,揽四方游客聚一餐”的先例,使“众口尽调一街中”。
旅游贴士:建议大家不要在食品街里吃饭,既贵又不好吃。特产天津很多地方都可以买到,如果时间紧可以在这里买,时间宽松的话可以去劝业场、和平路一带时再购买。
天津瓷房子
天津瓷房子 @lucky
游览时间:1小时
交通:吃完午饭,沿着和平路赤峰道走300米,就可以到达。
特色:瓷房子是天津名气很高的私人博物馆,馆主是“古董狂人”张连志。建筑本身就极具艺术价值,是使用历代珍贵石造像、石刻、石狮子,历代古瓷瓶、古瓷盘、古瓷片,天然水晶玛瑙装饰而成。
主要看点:瓷器、汉白玉石雕、石狮子,博物馆外墙装饰。
西开教堂
天津西开教堂 @lucky
游览时间:20分钟
交通:可从瓷房子继续沿赤峰道步行至营口道,也可坐650路、50路到滨江道站下车。
特色:西开教堂是天津教堂中规模最大的一座,为法国天主教所建。法国罗曼式建筑、三座高大的塔楼、圆肚形尖顶等等都非常华丽。
主要看点:天主教总堂和大教堂,内壁彩绘壁画。
五大道
天津五大道小洋楼 @lucky
游览时间:1-2小时
交通:西开教堂乘坐865路、657路、632路、678路到香港路站下车。
特色:五大道是一片历史文化街区,共由五条街道组成。这里原是英租界,保留着英、法、意、德、西班牙等国各式风貌建筑230多幢,名人名宅50余座,堪称“万国建筑博览会”。
主要看点:文艺复兴式、希腊式、哥特式等欧陆风情小洋楼,顾维钧故居、小德张公馆、张学铭故居、李叔福旧居、伪满洲国领事馆、孙殿英旧居 、蔡成勋旧宅。
旅游贴士:五大道有很多自行车租赁点,可以骑车游览,不仅节省时间还可以省点体力。如果想要再轻松点,这里也有人力三轮车,车夫会带你逛变五大道最经典的地方,还可以听讲解了解历史,帮游客拍照片。
天津之眼
天津之眼摩天轮 @lucky
游览时间:1小时
交通:鼓楼马记富来门口坐849路到世纪天乐站下车。
特色:天津之眼是世界上唯一建在桥上的摩天轮,是天津的新地标。到达最高点时,距离地面的高度相当于35层楼,能看到方圆40公里以内的景致。
主要看点:吃过晚饭后,坐上摩天轮眺望天津迷人夜色,享受摩天轮盒子里的幸福时光。
旅游贴士:每周一摩天轮检修,不开放。
滨海航母主题公园
天津滨海新区航母旅游区 @lucky
游览时间:2-3小时
交通:津滨轻轨地铁9号线到东海路站下车,换乘127路航母公园线;或轻轨在塘沽下车换乘133路,都可直达。
特色:航母公园以“基辅号”航空母舰为核心,以军事为特色主题,集武备观光展示、角色体验、培训拓展、休闲娱乐等功能于一体。公园对基辅号航空母舰最大限度地保持原貌,重现水兵工作与生活场景,开展寓教于乐的活动项目。
主要看点:作战指挥中心、情报舱、航母科技馆、世博天津馆、码头广场、4D影院。
海河外滩公园
天津海河外滩公园 @lucky
游览时间:1-2小时
交通:航母公园门口坐133路、459路到塘沽外滩公园站下车。
特色:外滩公园是滨海地区最大的休闲广场,建有全国高度最高、长度最长的喷泉景观。在这里,不仅可以观赏壮阔的海河,繁忙的货船,还可以乘坐著名的“东方公主”号游轮。
主要看点:“碧海帆影”、青铜景观雕塑、喷泉、海河。
活动项目:“东方公主”号游轮、快艇。
洋货市场
游记相册 @lucky
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游览时间:2-3小时
交通:从外滩公园可沿解放路、河北路步行前往,也可坐936路、507路、108路、834路、501路到洋货市场站下车。
特色:塘沽洋货市场是华北地区首家建立的专门进行进口货交易的市场,是覆盖“三北”、辐射全国的北方最大洋货集散地。这里的商品种类齐全,货品价位低廉又不乏“珍、奇、特”。
活动项目:购买服装、手表、打火机等国外商品,以及虾酱等美食特产。
旅游贴士:虽然有原装进口商品,但也有不少劣质、假冒仿制商品,游客需要擦亮双眼,谨慎出手。买东西时要货比三家,大力度杀价,仔细检查商品是否完好。
其他景点推荐
南开大学、和平路商业街、大悲禅院、海滨浴场、盘山、黄崖关长城、蓟县。
为什么不能敲碗我还记得小时候吃饭的时候,我用筷子敲碗,结果被爷爷奶奶狠狠的数落了一顿,爷爷跟我说了关于吃饭不能敲碗的一些禁忌
第一,吃饭用筷子敲碗,是非常不礼貌的一种行为。不管家里有没有来客人。吃饭就要有吃饭的样子,不许把筷子插在碗中间。

第二,吃饭的时候用筷子敲碗 俗以为这是“穷气”,因为旧时乞丐要饭时才这样当当地敲 就好像在要饭的感觉,大人认为这样的话,会把家里的好运气都给敲走,家里的日子会越过越穷,所以在农村,小孩子们要是敲碗的话,会被大人教训的。

第三,民间最忌讳吃饭前用筷子敲空碗,把筷子插在盛好的米饭上也是不允许的。据说这是丧葬时敬鬼神的方式,容易让人想到死人,是不吉利的。山东一带又忌讳把筷子横担在碗上,说这是供奉死人的放法。

除此之外呢,吃饭用筷的时候还有八忌:一忌舔筷;二忌迷筷,拿不定主意,手握筷子在餐桌上乱游寻;三忌移筷,刚吃过一个菜接着又吃另一个菜,中间不停顿,不配饭,四忌粘筷,用粘了饭的筷子去夹菜;五忌插筷,把筷子插在饭莱上;六忌跨菜,别人夹菜时,跨过去夹另一菜;七忌掏莱,用筷子在菜中间扒弄着吃;八忌剔筷,用筷子剔牙。这些禁忌大都是与卫生、谦让、礼貌有关。
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你心里中国最有烟火气的城市是哪里?什么是一个城市的烟火气,我觉得应该是包容,它可以时尚,可以看接受前瞻的信息,它也可以复古,它可以容纳本地人,也可以包容外地人,而要说到中国最具烟火气的城市是哪座呢?有人说是重庆,也有人说是成都,不过我觉得都不是,在我的心中国内最有烟火气的城市是西安。
13朝古都的西安,经过千年的历练,城市内外都充满了历史的厚重感,这种穿越古今的厚重感让西安这座城烟火气十足,而且今天走在街头,仍然能感受到到这座古城厚重感带来的洗礼。比如西安的城墙,走在城外的城墙根下,有遛鸟的老人,有晨练老奶奶,而走在城内的顺城巷下,这里还保留有西安唯一的矮建筑群,一座城墙,如一个四方城一样,城外是繁华的摩登世界,而城市是烟火气十足的市井人间,这样独一无二的烟火体验,相信只有西安有吧。
正如西安的厚重一样,有一款酒,同样满载了历史的厚重感,这就是贵州赖世家酒。贵州赖世家酒业有限公司茅台镇酒厂坐落于茅台镇7.5平方公里酱香酒核心产区,酿酒历史源远流长。赖氏祖辈赖嘉荣开创“赖氏回沙工艺”、曲药及调味秘方,酿就风味独特的赖家茅酒,自此奠定赖家百年酒业的技艺基石。
赖世家酒业推崇以“承深厚历史、守仁厚匠心、酿绵厚酱香”为核心的厚道文化,在巩固发扬赖家酿酒秘方的基础上,创新运营思维及管理模式,借助互联网多平台优势发力,结合线下旗舰店、酒道馆等新零售方式,实现线上线下双渠道运作。提出赖世家“十四五”战略规划、“百城千店”发展计划,深耕品质,逐步扩大品牌影响力,助力中国白酒高质量发展。
麻将桌上老赢钱的人有什么特点?我们楼下有个公园,公园里经常有很多老年人、中年人和年轻人在那里打麻将,平时我也会过去溜达,偶尔也会打几盘,如果说,在麻将桌上老赢钱的人有什么特点的话,我觉得主要有三个。
1、牌品好运气就好
打麻将的时候,打错牌是经常发生的,也不能说是打错牌,是刚把这个牌打掉,马上又摸来同样或相关的牌,然后就开始懊悔刚才不应该打那个牌,接着就生气,拍桌子,还有连输很多盘之后,也受不了,输不起,怪自己,怪牌友,这种人,往往都是经常输钱的,反而赢钱的,都是牌品非常好,数钱的时候不急躁,还跟别人有说有笑的,不用多久,运气又重新来了,不但把输的赢回来,还加倍。
2、会看牌和记牌
很多人在打牌的时候,都是只顾着自己的一亩三分地,觉得看自己的牌都看不及了,哪还有空顾的上别人,而赢钱的人不同,自己什么牌,熟读于心,然后再看别人都打哪些牌,就可以分析说他们有哪些牌,不要哪些牌,要哪些牌,然后自己听牌的时候,看牌面上出现的牌和猜测他们手里的牌,来评估自己报听哪些牌赢的概率大,一旦进行分析做出决定之后,胡牌的情况也比别人多。
3、打牌很小心
这些人还有个特点,就是打牌的时候特别小心,不像别人,抓到一些不要的牌直接就扔了,也没看牌面上出没出现过,然后看到别人碰了或者杠了才后悔不该出,要知道不输钱就是赢钱的道理,只有小心的去打牌,尽量少的给别人碰和杠,别人没机会听牌,那自己赢的层面就更高了。
西安有什么特色(美食和景点)?除过biangbiang面、凉皮、肉夹馍,都是些老生常谈,我今个说点别的,多认识些西安美食。
长安葫芦鸡:人称长安第一鸡,可追溯到唐朝。金黄的酥皮轻薄酥香,包裹浓郁滚烫的鸡汁,手撕一块蘸上小料,感受异香抵达灵魂的尖叫。
长安六小碗:六碗都是蒸菜,极具地方特色,口感既非上海菜的浓油赤酱,也不像江浙菜那样清淡,肉烂骨酥,吃一口才知道。
老陕梆梆肉:西安传统风味美食,距今已有100多年,选猪肉、内脏熏制而成,配以秘制配方佐料,独有异香,鲜肥味美好下嘴。
酸汤黑乌鲤:陕菜极品,入口咸鲜、微辣、肉嫩光滑,肥而不腻,喝一大口酸汤着实过瘾。
酸汤黑乌鲤
老陕烧三鲜:经典陕菜,用料考究,色泽鲜艳,原汁原味,料足量大,完美再现老陕实在却不失精细的饮食文化。
小车牛肉:距今近500年历史,用特殊工艺涮、煮、烧、焖秘制加工而成,筋软肉烂,夹一片下嘴咸香,饱满浓郁的酱香让食客停不下来。
铁锅炖羊肉:选横山县放养羊肉,大盆羊肉在铁锅中炖至软烂,一碗肉汤翻滚、热气腾腾的羊肉下肚,暖流涌遍全身。
条子肉:一碗怀怀旧,尝尝老味道。一大碗呈上,色泽鲜艳肉香浓郁,配饭吃风味极佳。
这些都是白鹿原西安民俗小吃的经典菜品,当然有biangbiang面、肉夹馍、凉皮永恒不变的经典,作为一个老陕人,吃过几次白鹿原后,成为他的粉丝分享给大家这些美食,对了,这个是全国连锁店,都在商场里,环境好服务好,菜品正宗,不说了试试吧!
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